Fârâbî et son livre des lettres
Téhéran(IQNA)- Ce livre a été écrit pour défendre la logique en général, et loin d’être une discussion essentiellement syntaxique, il expose aussi des idées philosophiques et théologiques. Fârâbî estimait que la distinction des mots se faisait dans l'esprit et non à l’aide d'objets extérieurs.
Dynany Gholam Hossein Ebrahimi, professeur de philosophie à l'Université de Téhéran et auteur d'un livre intitulé "Les lois philosophiques générales dans la philosophie islamique", a présenté un article sur « Fârâbî et le champ du discours », à l’occasion de la deuxième conférence sur "Fârâbî et la philosophie islamique" qui a commencé le 26 Janvier 2011, au salon "Sadr-ol-motallehin" du Centre de philosophie islamique "Sadra".
"Ce livre a été écrit pour défendre la logique en général, et loin d’être une discussion essentiellement syntaxique, il expose aussi des idées philosophiques et théologiques. Fârâbî estimait que la distinction des mots se faisait dans l'esprit et non à l’aide d'objets extérieurs. Les œuvres de Fârâbî sont riches et concises.
Le livre "Les lettres" doit être considéré comme un livre philosophique et non comme un traité de morphologie et de syntaxe. Fârâbî dans ce livre, considère le mot et la lettre d’un point de vue philosophique. Sa plus grande question est qu'est ce que sont le nom et la lettre ? Fârâbî a appris la syntaxe d’Ibn Siradj et lui a enseigné la logique et la philosophie.
C’est pourquoi certains estiment par erreur, que ce livre concerne la connaissance des lettres et de la syntaxe. Les avis sont variés, certains croient que ce livre est une description de la métaphysique d’Aristote, le livre qui a résolu les problèmes d’Avicenne, d’autres croient que c’est une explication des Topiques d’Aristote.
A mon avis ce livre n’est pas un commentaire des Topiques car il s’y réfère et n’a pas été rédigé par Fârâbî lui-même, mais par ses élèves. Certains pensent que Fârâbî a écrit «Les Lettres » pour défendre son maitre Abu bashar Mati, qui avait perdu dans un débat avec Abu said Cirani, pour répondre aux critiques. Ce livre est une défense de la logique et non une discussion syntaxique, et expose certains aspects philosophiques de la théologie. Une nation sans philosophie aboutira au désordre. Rien n’est plus sérieux et plus nécessaire que la philosophie dans tous les domaines", a-t-il expliqué.
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"Ce livre a été écrit pour défendre la logique en général, et loin d’être une discussion essentiellement syntaxique, il expose aussi des idées philosophiques et théologiques. Fârâbî estimait que la distinction des mots se faisait dans l'esprit et non à l’aide d'objets extérieurs. Les œuvres de Fârâbî sont riches et concises.
Le livre "Les lettres" doit être considéré comme un livre philosophique et non comme un traité de morphologie et de syntaxe. Fârâbî dans ce livre, considère le mot et la lettre d’un point de vue philosophique. Sa plus grande question est qu'est ce que sont le nom et la lettre ? Fârâbî a appris la syntaxe d’Ibn Siradj et lui a enseigné la logique et la philosophie.
C’est pourquoi certains estiment par erreur, que ce livre concerne la connaissance des lettres et de la syntaxe. Les avis sont variés, certains croient que ce livre est une description de la métaphysique d’Aristote, le livre qui a résolu les problèmes d’Avicenne, d’autres croient que c’est une explication des Topiques d’Aristote.
A mon avis ce livre n’est pas un commentaire des Topiques car il s’y réfère et n’a pas été rédigé par Fârâbî lui-même, mais par ses élèves. Certains pensent que Fârâbî a écrit «Les Lettres » pour défendre son maitre Abu bashar Mati, qui avait perdu dans un débat avec Abu said Cirani, pour répondre aux critiques. Ce livre est une défense de la logique et non une discussion syntaxique, et expose certains aspects philosophiques de la théologie. Une nation sans philosophie aboutira au désordre. Rien n’est plus sérieux et plus nécessaire que la philosophie dans tous les domaines", a-t-il expliqué.
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