L'Allameh Askari et le développement des recherches historique dans les centres islamiques
Téhéran(IQNA)- L'Allameh Askari a poursuivi ses études et les a fait aboutir, en ouvrant des angles de vue qui avaient été négligés jusqu'à présent.
Mohamad Hossein Radjabi, adjoint aux affaires de recherche de la faculté des sciences sociales de l'université "Imam Hossein (AS)" et auteur d'un livre intitulé "Histoire de l'Imamat d'Hazrate Ali (AS)", interrogé par le journaliste de l'Agence iranienne de presse coranique, a déclaré :
"L'Allameh Askari a considérablement fait avancer les recherches historiques dans les milieux islamiques, et a dévoilé des vérités qui avait malheureusement été négligées jusque là. Ce fut aussi le cas de l'Allameh Seyed Mohsen Amin Ameli qui a écrit un livre «اعيانالشيعة» dont une grande partie concerne l'Histoire de l'islam.
L'Allameh Askari a poursuivi ses études et les a fait aboutir, en ouvrant des angles de vue qui avaient été négligés jusqu'à présent. Il a réussi à prouver les mensonges des ennemis des Ahl-ul-Bayt (AS) et des mercenaires des pouvoirs illégaux qui ont succédé au Prophète (AS), et a apporté de grandes découvertes dans le domaine de la géographie historique qui n'ont peut-être pas assez attiré l'attention.
Il a prouvé dans son livre que certains lieux cités dans ces revayats, n'ont jamais existé et que ces revayats étaient des inventions de Seif Ben Omar Tamimi. Ces revayats malheureusement, ont été présentées comme véridiques dans les livres de Tabari, d'Ebn Sa'd, d'Ebn Khaldun et d'Ebn Assir qui sont des personnalités de l'Histoire de l'islam.
L'Allameh Askari a aussi prouvé que le personnage Abdollah Ben Saba' qui est considéré par les sunnites comme l'instaurateur du chiisme, n'avait jamais existé et était un personnage tout à fait imaginaire.
Les sunnites pensent que le chiisme est apparu à l'époque de Uthman, sous l'influence d'un juif converti à l'islam nommé Abdollah Ben Saba', originaire du Yémen. Ce personnage à cause de son amour pour l'Imam Ali (AS), se serait installé en Egypte après de nombreux voyages dans les régions islamiques, pour y mener un combat contre le troisième calife en prétendant qu'Ali était le successeur du Prophète (AS) alors que les sunnites pensaient que le Prophète n'avait fait aucun testament sur sa succession.
C'est aussi à lui que sont attribuées des déclarations sur le retour du Prophète (AS) à l'époque de l'Imam Mahdi, qui devait absolument être présent aux cotés de Jésus (AS). Il aurait aussi fait de nombreuses déclarations sur la corruption du gouvernement d'Uthman, et en développant ces idées aurait réussi à créer une secte révolutionnaire. Les revayats attribuées à Abdoullah Ben Saba', prétendent qu'Abou Zar et Ammar Yasser se seraient révoltés contre Uthman sur l'ordre d'Abdoullah qui aurait rencontré Ammar Yasser en Egypte et l'aurait convaincu de retourner à Médine pour organiser un soulèvement contre le calife
Parmi les autres grands religieux qui ont travaillé dans le domaine historique, citons l'Allameh Seyed Mohsen Amin Ameli, Référence religieuse des chiites libanais, qui a écrit un livre sur l'Idjtihad «النص و الاجتهاد» et un livre sur les questions historiques «المراجعات», l'Allameh Cheikh Razi Ale Yasin qui avec son livre sur le traité de paix de l'Imam Hassan (AS) avec Mohavieh, a apporté une étude complète sur cet évènement, l'Allameh Sharaf-o-din qui a remis en question de nombreuses fausses déclarations sur le Prophète (AS), et mon père, l'Ayatollah Davani, qui a réussi à prouver les mensonges de certaines revayats dans son "Histoire de l'islam" depuis la Révélation jusqu'à l'émigration à Médine, et a présenté, à la place de ces récits mensongers, des revayats de l'Imam Hadi (AS) sur la mission du prophète (AS)".
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"L'Allameh Askari a considérablement fait avancer les recherches historiques dans les milieux islamiques, et a dévoilé des vérités qui avait malheureusement été négligées jusque là. Ce fut aussi le cas de l'Allameh Seyed Mohsen Amin Ameli qui a écrit un livre «اعيانالشيعة» dont une grande partie concerne l'Histoire de l'islam.
L'Allameh Askari a poursuivi ses études et les a fait aboutir, en ouvrant des angles de vue qui avaient été négligés jusqu'à présent. Il a réussi à prouver les mensonges des ennemis des Ahl-ul-Bayt (AS) et des mercenaires des pouvoirs illégaux qui ont succédé au Prophète (AS), et a apporté de grandes découvertes dans le domaine de la géographie historique qui n'ont peut-être pas assez attiré l'attention.
Il a prouvé dans son livre que certains lieux cités dans ces revayats, n'ont jamais existé et que ces revayats étaient des inventions de Seif Ben Omar Tamimi. Ces revayats malheureusement, ont été présentées comme véridiques dans les livres de Tabari, d'Ebn Sa'd, d'Ebn Khaldun et d'Ebn Assir qui sont des personnalités de l'Histoire de l'islam.
L'Allameh Askari a aussi prouvé que le personnage Abdollah Ben Saba' qui est considéré par les sunnites comme l'instaurateur du chiisme, n'avait jamais existé et était un personnage tout à fait imaginaire.
Les sunnites pensent que le chiisme est apparu à l'époque de Uthman, sous l'influence d'un juif converti à l'islam nommé Abdollah Ben Saba', originaire du Yémen. Ce personnage à cause de son amour pour l'Imam Ali (AS), se serait installé en Egypte après de nombreux voyages dans les régions islamiques, pour y mener un combat contre le troisième calife en prétendant qu'Ali était le successeur du Prophète (AS) alors que les sunnites pensaient que le Prophète n'avait fait aucun testament sur sa succession.
C'est aussi à lui que sont attribuées des déclarations sur le retour du Prophète (AS) à l'époque de l'Imam Mahdi, qui devait absolument être présent aux cotés de Jésus (AS). Il aurait aussi fait de nombreuses déclarations sur la corruption du gouvernement d'Uthman, et en développant ces idées aurait réussi à créer une secte révolutionnaire. Les revayats attribuées à Abdoullah Ben Saba', prétendent qu'Abou Zar et Ammar Yasser se seraient révoltés contre Uthman sur l'ordre d'Abdoullah qui aurait rencontré Ammar Yasser en Egypte et l'aurait convaincu de retourner à Médine pour organiser un soulèvement contre le calife
Parmi les autres grands religieux qui ont travaillé dans le domaine historique, citons l'Allameh Seyed Mohsen Amin Ameli, Référence religieuse des chiites libanais, qui a écrit un livre sur l'Idjtihad «النص و الاجتهاد» et un livre sur les questions historiques «المراجعات», l'Allameh Cheikh Razi Ale Yasin qui avec son livre sur le traité de paix de l'Imam Hassan (AS) avec Mohavieh, a apporté une étude complète sur cet évènement, l'Allameh Sharaf-o-din qui a remis en question de nombreuses fausses déclarations sur le Prophète (AS), et mon père, l'Ayatollah Davani, qui a réussi à prouver les mensonges de certaines revayats dans son "Histoire de l'islam" depuis la Révélation jusqu'à l'émigration à Médine, et a présenté, à la place de ces récits mensongers, des revayats de l'Imam Hadi (AS) sur la mission du prophète (AS)".
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