Le rapprochement ne signifie pas l'abandon de nos idées
Irak(IQNA)- De nombreux religieux sont sortis de ce centre dont Seyed Bahr-ol-oloum et Seyed Javad Al Ameli qui se sont opposés au wahhabisme, ainsi que le cheikh Kashef-ol-Ghata', le cheikh Mohamad Hassan Al Najafi auteur du Javaher, et le cheikh Ansari auteur d'un livre de règles islamiques sur le commerce, qui ont tous contribué à l'évolution de la pensée chiite et des travaux de jurisprudence.
L'Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri, secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, lors d'une rencontre le 2 juillet 2011, avec des professeurs et des religieux de la ville de Najaf, des professeurs de la région kurde de l'Irak et des journalistes irakiens, a déclaré que le rapprochement des écoles ne signifie pas la disparition d'une d'entre elles ni l'abandon de leurs principes, mais la définition des terrains communs de discussion.
"Les écoles islamiques sont convergentes sur la majorité des questions avec 5% de différences qu'il faut tenter de réduire. Les activités de rapprochement des écoles islamiques ont repris après la victoire de la Révolution islamique sous l'impulsion de l'imam Khomeiny et du Guide suprême.
Les mouvements révolutionnaires auxquels nous assistons dans les pays arabes contre des dictateurs comme Ben Ali et Moubarak, sont le résultat et s'inscrivent dans la poursuite de la Révolution islamique. Les médias ont un rôle important d'information et de présentation des enseignements divins, et doivent éviter les mensonges et la propagation du vice", a-t-il dit.
Faisant allusion à l'Histoire de la ville de Najaf, il a rappelé l'Histoire du centre islamique de Najaf créé par le cheikh Tussi qui a joué un grand rôle dans l'évolution de la jurisprudence chiite.
"De nombreux religieux sont sortis de ce centre dont Seyed Bahr-ol-oloum et Seyed Javad Al Ameli qui se sont opposés au wahhabisme, ainsi que le cheikh Kashef-ol-Ghata', le cheikh Mohamad Hassan Al Najafi auteur du Javaher, et le cheikh Ansari auteur d'un livre de règles islamiques sur le commerce, qui ont tous contribué à l'évolution de la pensée chiite et des travaux de jurisprudence. Je citerai aussi Akhond Khorasani auteur du Kefaye, Aboul Hassan Isfahani, Seyed Hakim, l'Ayatollah Seyed Khou'i, Ha'eri Shirazi, le martyr Sadr qui ont joué un rôle dans le réveil islamique. Les religieux de Najaf ont joué un rôle important dans la lutte contre le colonialisme, le colonialisme anglais en particulier. Cette ville a aussi une histoire et une vie littéraire très importante qui a été étouffée pendant la dictature de Saddam. En compensation de tous ces bienfaits, il faut travailler à la formation de jeunes religieux", a-t-il ajouté.
Seyed Hashemi, imam de la prière du vendredi de Dialeh, représentant du centre islamique "Ghari" et responsable à la radio kurde d'Irak, a remercié le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques de l'avoir invité en Iran.
Cette délégation irakienne restera dix jours en Iran et visitera différentes villes dont Téhéran où ils se rendront sur la tombe de l'imam Khomeiny, à Qom avec un pèlerinage au tombeau d'Hazrate Ma'sumeh et la visite de la bibliothèque de l'Ayatollah Mar'ashi, et à Machhad au mausolée de l'Imam Reza (AS).
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"Les écoles islamiques sont convergentes sur la majorité des questions avec 5% de différences qu'il faut tenter de réduire. Les activités de rapprochement des écoles islamiques ont repris après la victoire de la Révolution islamique sous l'impulsion de l'imam Khomeiny et du Guide suprême.
Les mouvements révolutionnaires auxquels nous assistons dans les pays arabes contre des dictateurs comme Ben Ali et Moubarak, sont le résultat et s'inscrivent dans la poursuite de la Révolution islamique. Les médias ont un rôle important d'information et de présentation des enseignements divins, et doivent éviter les mensonges et la propagation du vice", a-t-il dit.
Faisant allusion à l'Histoire de la ville de Najaf, il a rappelé l'Histoire du centre islamique de Najaf créé par le cheikh Tussi qui a joué un grand rôle dans l'évolution de la jurisprudence chiite.
"De nombreux religieux sont sortis de ce centre dont Seyed Bahr-ol-oloum et Seyed Javad Al Ameli qui se sont opposés au wahhabisme, ainsi que le cheikh Kashef-ol-Ghata', le cheikh Mohamad Hassan Al Najafi auteur du Javaher, et le cheikh Ansari auteur d'un livre de règles islamiques sur le commerce, qui ont tous contribué à l'évolution de la pensée chiite et des travaux de jurisprudence. Je citerai aussi Akhond Khorasani auteur du Kefaye, Aboul Hassan Isfahani, Seyed Hakim, l'Ayatollah Seyed Khou'i, Ha'eri Shirazi, le martyr Sadr qui ont joué un rôle dans le réveil islamique. Les religieux de Najaf ont joué un rôle important dans la lutte contre le colonialisme, le colonialisme anglais en particulier. Cette ville a aussi une histoire et une vie littéraire très importante qui a été étouffée pendant la dictature de Saddam. En compensation de tous ces bienfaits, il faut travailler à la formation de jeunes religieux", a-t-il ajouté.
Seyed Hashemi, imam de la prière du vendredi de Dialeh, représentant du centre islamique "Ghari" et responsable à la radio kurde d'Irak, a remercié le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques de l'avoir invité en Iran.
Cette délégation irakienne restera dix jours en Iran et visitera différentes villes dont Téhéran où ils se rendront sur la tombe de l'imam Khomeiny, à Qom avec un pèlerinage au tombeau d'Hazrate Ma'sumeh et la visite de la bibliothèque de l'Ayatollah Mar'ashi, et à Machhad au mausolée de l'Imam Reza (AS).
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