Le soulèvement de l'Imam Hossein (AS) est un mouvement dédié à toute la communauté islamique
Téhéran(IQNA)- L'Imam Hossein (AS) a qualifié les ennemis de partisans d'un homme égaré, sorti de l'islam et de compagnons du clan d'Abou Sofian qui s'étaient auparavant démarqués du Prophète (AS) et de l'Imam Ali (AS).
L'Hodjat-ol-islam Ahmad Mobaleghi, responsable du Centre de recherche du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques et du Parlement islamique, dans un entretien avec l'Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA), a déclaré que le mouvement de l'Imam Hossein (AS) était un mouvement unificateur et une réponse aux habitants de Kufé à majorité sunnite, qui montrait l'importance qu'accordait l'Imam à la réponse à une demande quels que soient ceux qui la formulent.
"L'Imam Hossein (AS) a qualifié les ennemis de partisans d'un homme égaré, sorti de l'islam et de compagnons du clan d'Abou Sofian qui s'étaient auparavant démarqués du Prophète (AS) et de l'Imam Ali (AS).
L'Imam Hossein (AS) considérait les demandes des chiites et des sunnites sur le même plan, pour rassembler des partisans qui le suivront dans ce mouvement, l'Imam Hossein (AS) a établi des relations avec les différents groupes. Bien entendu, les chiites étaient plus aptes à répondre à son appel mais d'autres musulmans ont participé à ce mouvement et ont eu l'occasion de mieux connaitre l'Imam.
La tragédie d'Ashura est une tragédie pour toute la communauté et non pour les chiites. L'Imam Hossein (AS) a parlé ce jour-là de toute la communauté et de son lien avec le Prophète (AS) de tous les musulmans.
Cela montre que l'Imam Hossein (AS) avait des objectifs qui concernaient toute la communauté et les ennemis de toute la communauté.
Le discours de l'Imam Hossein (AS) est un discours islamique et non confessionnel, qui s'adresse à toute la communauté.
Les résultats ont été ceux de toute la communauté qui l'ont sauvée des déviations du clan d'Abou Sofian et ont interdit la constitution d'une époque semblable à celle de l'ignorance préislamique, préservant un islam où les chiites et les sunnites avaient tous leur place.
Aujourd'hui, nous devons insister sur les aspects islamiques et même humains de ce soulèvement si nous voulons en respecter le message", a-t-il déclaré.
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"L'Imam Hossein (AS) a qualifié les ennemis de partisans d'un homme égaré, sorti de l'islam et de compagnons du clan d'Abou Sofian qui s'étaient auparavant démarqués du Prophète (AS) et de l'Imam Ali (AS).
L'Imam Hossein (AS) considérait les demandes des chiites et des sunnites sur le même plan, pour rassembler des partisans qui le suivront dans ce mouvement, l'Imam Hossein (AS) a établi des relations avec les différents groupes. Bien entendu, les chiites étaient plus aptes à répondre à son appel mais d'autres musulmans ont participé à ce mouvement et ont eu l'occasion de mieux connaitre l'Imam.
La tragédie d'Ashura est une tragédie pour toute la communauté et non pour les chiites. L'Imam Hossein (AS) a parlé ce jour-là de toute la communauté et de son lien avec le Prophète (AS) de tous les musulmans.
Cela montre que l'Imam Hossein (AS) avait des objectifs qui concernaient toute la communauté et les ennemis de toute la communauté.
Le discours de l'Imam Hossein (AS) est un discours islamique et non confessionnel, qui s'adresse à toute la communauté.
Les résultats ont été ceux de toute la communauté qui l'ont sauvée des déviations du clan d'Abou Sofian et ont interdit la constitution d'une époque semblable à celle de l'ignorance préislamique, préservant un islam où les chiites et les sunnites avaient tous leur place.
Aujourd'hui, nous devons insister sur les aspects islamiques et même humains de ce soulèvement si nous voulons en respecter le message", a-t-il déclaré.
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