Al-Azhar: Le dialogue entre sunnites et chiites prime sur celui islamo-chrétien
Le Caire(IQNA)- Cheikh d'Al-Azhar, Ahmed al-Tayeb, a assuré que "al-Azhar poursuivra le dialogue avec les chiites compte tenu de l'importance du dialogue intermusulman , voire qu'il compte maintenir et appliquer la politique de rapprochement entre sunnites et chiites.
Selon l'Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) citant Eba, Cheikh d'Al-Azhar, Ahmed al-Tayeb, a assuré que "al-Azhar poursuivra le dialogue avec les chiites compte tenu de l'importance du dialogue intermusulman , voire qu'il compte maintenir et appliquer la politique de rapprochement entre sunnites et chiites, instauré par son prédecesseur Mahmoud Chaltout et le dignitaire religieux Ayatollah Taqi al-Din , quand ils ont crée la Maison de rapprochement entre les sectes islamiques".
Dans une interview avec la chaîne satéllitaire égyptienne, Canal première, chekh al-Azhar a indiqué " que si les musulmans dialoguent et débattent avec les athées et les chrétiens de l'Occident , alors pourquoi ne devraient-ils pas en faire autant entre eux, en particulier entre les chiites et les sunnites? Sachant que les chiites sont des musulmans et leur islam est celui de l'islam sunnite, à quelques différences près dans certaines branches de telle ou telle secte".
Cheikh Al-Azhar a précisé que "les sunnites dialoguent avec les chiites pour le bien de la Oumma musulmane", soulignant que "l'institution al-Azhar refuse qu'on répande le chiisme parmi les communautés sunnites ou qu'on répande le sunnisme parmi les communautés chiites. Et ce, pour préserver la cohésion des communautés et empêcher leur dispersion ou leur désunion".
"Al-Azhar ne fait pas de distinction entre les sunnites et les chiites puisque les deux répètent les mêmes deux témoignage de foi : cela fait partie de la politique d'Al-Azhar dans la diffusion des concepts dans la modération intellectuelle et idéologique" a ajouté le dignitaire religieux.
Par ailleurs, cheikh al-Tayyeb a insité sur "la nécessité de respecter les frontières géographiques des États- arabes et islamiques de sorte que l'Egypte ne s'ingère pas dans les affaires intérieures de l'Iran et l'Iran aussi ".
Il a rappelé que "l'institution Al-Azhar n'est pas politique et que les cheikhs d'Al-Azhar n'aspirent pas à travailler dans la politique et que jamais il y aura à la tête de l'Egypte un cheikh d'al-Azhar!"
Enfin, il s'est félicité des étudiants chiites qui viennent d'Iran et du monde entier pour étudier à Al-Azhar, notant " qu'un grand nombre de savants chiites en Iran sont d'accord sur la question du non-prosélytisme chiisme dans la communauté sunnite ou vice-versa".
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Dans une interview avec la chaîne satéllitaire égyptienne, Canal première, chekh al-Azhar a indiqué " que si les musulmans dialoguent et débattent avec les athées et les chrétiens de l'Occident , alors pourquoi ne devraient-ils pas en faire autant entre eux, en particulier entre les chiites et les sunnites? Sachant que les chiites sont des musulmans et leur islam est celui de l'islam sunnite, à quelques différences près dans certaines branches de telle ou telle secte".
Cheikh Al-Azhar a précisé que "les sunnites dialoguent avec les chiites pour le bien de la Oumma musulmane", soulignant que "l'institution al-Azhar refuse qu'on répande le chiisme parmi les communautés sunnites ou qu'on répande le sunnisme parmi les communautés chiites. Et ce, pour préserver la cohésion des communautés et empêcher leur dispersion ou leur désunion".
"Al-Azhar ne fait pas de distinction entre les sunnites et les chiites puisque les deux répètent les mêmes deux témoignage de foi : cela fait partie de la politique d'Al-Azhar dans la diffusion des concepts dans la modération intellectuelle et idéologique" a ajouté le dignitaire religieux.
Par ailleurs, cheikh al-Tayyeb a insité sur "la nécessité de respecter les frontières géographiques des États- arabes et islamiques de sorte que l'Egypte ne s'ingère pas dans les affaires intérieures de l'Iran et l'Iran aussi ".
Il a rappelé que "l'institution Al-Azhar n'est pas politique et que les cheikhs d'Al-Azhar n'aspirent pas à travailler dans la politique et que jamais il y aura à la tête de l'Egypte un cheikh d'al-Azhar!"
Enfin, il s'est félicité des étudiants chiites qui viennent d'Iran et du monde entier pour étudier à Al-Azhar, notant " qu'un grand nombre de savants chiites en Iran sont d'accord sur la question du non-prosélytisme chiisme dans la communauté sunnite ou vice-versa".
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