ديپلماسی وحدت اسلامی؛ راهكار تقريب مذاهب/ نيازمند صدور فتوا در حوزه تقريب هستيم
Nécessité de Fatwas pour le rapprochement des écoles islamiques
L’Hodjat-ol-islam Ahmad Mobaleghi, directeur du Centre de recherches islamiques du Parlement iranien, le 9 décembre 2012, lors d’une réunion d’étude des fatwas des religieux sur l’éthique médiatique, a déclaré que les religieux devaient diffuser des fatwas pour encourager le rapprochement des écoles islamiques et que la diplomatie de l’union était la meilleure solution dans ce domaine.
« Certains ulémas et muftis ont diffusé des fatwas sur l’interdiction de l’utilisation des médias anti islamiques qui ont eu un impact important. Dans les questions de rapprochement des écoles, nous devons en plus des discussions politiques, faire attention aux différentes occasions sociales, historiques et religieuses, et ceci relève de la responsabilité des élites intellectuelles et des religieux. Comme l’a conseillé le guide suprême, il faut que cette union soit politique mais sans être utilisée par les politiciens qui dans la région et au-delà de la région, ont ces dernières années, utilisé le rapprochement entre chiites et sunnites, à des fins politiques. Il arrive quelquefois qu’une parole ou un geste politique anéantisse tous les efforts qui ont été faits dans ce domaine. Notre objectif principal dans la diplomatie d’union islamique, est de rassembler les intellectuels et les religieux, dans une perspective scientifique capable d’exercer une influence politique. L’union est une des questions les plus difficiles et représente une réalité, une théorie et un concept général. Il est impossible de l’envisager dans le contexte d’expériences qui ne lui laisse aucune chance de survie. Le monde est confronté à une chute des frontières et à l’apparition du village mondial. Il nous faut donc sortir de nos ornières et trouver le meilleur scénario pour l’avenir. La transmission rapide de l’information et la mondialisation des évènements, la disparition des frontières culturelles et la naissance d’une culture unique sont les événements importants qui marqueront notre avenir. Les enseignements religieux peuvent encourager la présentation des points communs et l’Ijtihad, et une présentation claire de la religion en fonction de la nature humaine. Il est nécessaire dans les conditions actuelles, de créer un mouvement religieux mondial dans le cadre de l’union islamique. Il faut que nous suscitions des pôles différents dans le monde dont le pôle suprême soit fondé sur la véritable nature humaine, l’islam et la religion. Les chrétiens sont en train d’essayer de créer ce pôle influent alors qu’ils n’ont pas de visions religieuses et sociales précises, par contre en islam, la politique, la société et la culture sont en étroite relations. Il est nécessaire que nous envisagions des perspectives d’avenir pour la communauté musulmane dont le pilier principal sera l’amour du prophète (AS) et la condamnation de toute insulte et de tout manque de respect envers lui. Nous devons aussi profiter de la convergence affective des musulmans lors du pèlerinage qui se déroule chaque année. Le domaine de la science fondé sur la religion est un domaine à exploiter car le rapprochement des écoles aujourd’hui, est confronté aux divergences entre chiites et sunnites, à la guerre médiatique et à différents obstacles politiques. Dans certains pays, les divergences entre chiites et sunnites sont entrées dans une nouvelle phase et sont actuellement élargies au domaine médiatique et satellitaire où certains comportements regrettables anéantissent tous les efforts qui ont été faits par les sages et les intellectuels. Tous ces éléments compliquent et aggravent de jour en jour, la situation. A chaque instant, nous devons nous attendre à un nouvel incident, il est donc nécessaire de programmer pour pouvoir répondre aux situations de plus en plus complexes que nous connaissons. Cette politique peut devenir un repère dans les médias et l’opinion publique, et avoir une influence au niveau international. L’islam a toujours considéré les conflits intérieurs comme les plus dangereux, la communauté doit donc savoir que ni les chiites ni les sunnites n’en sortiront indemnes. Nous devons examiner de façon précise les évènements qui apparaissent entre ces deux communautés et trouver les solutions adéquates», a-t-il dit.