La mondialisation de la notion de la liberté est voulue par le Guide Suprême
Téhéran(IQNA)- Le modèle des libertés occidentales ne convient pas au monde de l’islam, nous devons donc élaborer un modèle islamique de libertés politiques qui sera capable de devenir un modèle et de dépasser les frontières du monde de l’islam.
L’Hodjat-ol-islam Hussein Ebrahimi, membre du Parti des religieux révolutionnaires, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution, avait évoqué dans la quatrième réunion sur les stratégies de la Révolution, la nécessité d’élargir la question des libertés et des libertés politiques, pour constituer un modèle élaboré par les intellectuels et capables de créer un mouvement dans le monde.
« Si nous acceptons que la Révolution iranienne est à l’origine des mouvements d’éveil islamique dans la région, nous devons devenir un modèle dans la question des libertés et spécialement des libertés politiques. Le modèle des libertés occidentales ne convient pas au monde de l’islam, nous devons donc élaborer un modèle islamique de libertés politiques qui sera capable de devenir un modèle et de dépasser les frontières du monde de l’islam.
Pour cela, nous devons suivre les directives du Guide suprême et extraire un modèle de libertés politiques islamique qui sera assurément intéressant et même influent en Occident.
Tous les enseignements islamiques sont en accord avec la nature humaine et la liberté dans les cadres islamiques, est une partie importante du mode de vie islamique. Le Guide suprême a déclaré qu’il était opposé à certains avis sur un manque de travail dans ce domaine, au niveau des centres islamiques, et ajouté que le martyr Motahhari, d’autres religieux et l’Ayatollah Javadi Amoli avaient présenté des ouvrages et des discussions approfondies sur ce sujet.
Cependant l’objectif du Guide suprême dépasse les travaux qui ont été faits jusqu’à présent. Ce travail exige des efforts dans les centres islamiques et les universités, et non des recherches individuelles et éparses.
Nous devons nous référer dans ce travail, au modèle de gouvernement du prophète et de l’Imam Ali (AS) qui est à mon avis, un modèle complet et compétent dans les questions des libertés politiques. Comme l’a déclaré le Guide suprême, notre modèle doit être le comportement du prophète (AS) et les enseignements de l’Imam Ali (AS) dans le Nahjol Balaghe ou sa lettre à Malik Achtar », a-t-il dit.
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« Si nous acceptons que la Révolution iranienne est à l’origine des mouvements d’éveil islamique dans la région, nous devons devenir un modèle dans la question des libertés et spécialement des libertés politiques. Le modèle des libertés occidentales ne convient pas au monde de l’islam, nous devons donc élaborer un modèle islamique de libertés politiques qui sera capable de devenir un modèle et de dépasser les frontières du monde de l’islam.
Pour cela, nous devons suivre les directives du Guide suprême et extraire un modèle de libertés politiques islamique qui sera assurément intéressant et même influent en Occident.
Tous les enseignements islamiques sont en accord avec la nature humaine et la liberté dans les cadres islamiques, est une partie importante du mode de vie islamique. Le Guide suprême a déclaré qu’il était opposé à certains avis sur un manque de travail dans ce domaine, au niveau des centres islamiques, et ajouté que le martyr Motahhari, d’autres religieux et l’Ayatollah Javadi Amoli avaient présenté des ouvrages et des discussions approfondies sur ce sujet.
Cependant l’objectif du Guide suprême dépasse les travaux qui ont été faits jusqu’à présent. Ce travail exige des efforts dans les centres islamiques et les universités, et non des recherches individuelles et éparses.
Nous devons nous référer dans ce travail, au modèle de gouvernement du prophète et de l’Imam Ali (AS) qui est à mon avis, un modèle complet et compétent dans les questions des libertés politiques. Comme l’a déclaré le Guide suprême, notre modèle doit être le comportement du prophète (AS) et les enseignements de l’Imam Ali (AS) dans le Nahjol Balaghe ou sa lettre à Malik Achtar », a-t-il dit.
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