Donner une mauvaise image de l’islam était l’objectif principal des orientalistes
Téhéran(IQNA)- Les recherches sur les travaux des orientalistes ont montré qu’ils cherchaient parfois à propager le christianisme dans les pays islamiques ou à empêcher les conversions à l’islam en Occident.
Leur principal objectif de ces travaux comme « la critique de Jonathan de Damas » était de donner une mauvaise image de l’islam. L’entrée de l’islam dans les pays occidentaux a abouti aux croisades et à des recherches dans le cadre de l’orientalisme, pour empêcher la disparition des coutumes religieuses occidentales et défendre le christianisme ou le judaïsme.
L’orientalisme se divise en trois périodes, celle de son apparition au VIIIème siècle, suite aux relations entre les occidentaux et les musulmans d’Andalousie, et leur apprentissage de la langue arabe et des capacités scientifiques des musulmans, celle de l’influence de l’église et des pays occidentaux grâce à l’utilisation des sciences des musulmans, et celle du XVIème siècle avec l’augmentation des recherches sur le Coran, leur publication et leur présentation dans les universités.
La quatrième époque est l’époque contemporaine où en plus de ses études sur l’islam et le Coran, l’Occident cherche à imposer son contrôle politique et culturel sur les pays islamiques.
Certains font remonter ces études aux premiers jours de l’islam où le prophète (PSL) avait régulièrement des discussions avec les chrétiens et les juifs comme le montre le verset Mobahele.
Les autorités chrétiennes cherchaient à freiner le flux des conversions à l’islam avec des livres comme celui de Jonathan de Damas qui accusa l’islam d’idolâtrie et compara l’arrivée de l’islam à l’apparition du Djalal.
L’imam Khomeiny a ce sujet, a déclaré que les spécialistes des pays colonisateurs en se présentant comme les amis de l’islam, ont gravement terni l’image brillante de l’islam. Beaucoup de ces orientalistes ont déclaré que le prophète (PSL) était une personnalité exceptionnelle qui a su profiter de ses connaissances de l’évangile et de la bible pour produire le Coran. Certains ont déclaré que l’islam était un mélange de christianisme et de judaïsme, comme Arthur Jafari dans son livre sur les emprunts sémantiques du Coran, traduit en persan par Feridoun Badre’i, dont l’objectif est de faire de l’islam une religion secondaire dérivée du christianisme », a-t-il déclaré.
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L’orientalisme se divise en trois périodes, celle de son apparition au VIIIème siècle, suite aux relations entre les occidentaux et les musulmans d’Andalousie, et leur apprentissage de la langue arabe et des capacités scientifiques des musulmans, celle de l’influence de l’église et des pays occidentaux grâce à l’utilisation des sciences des musulmans, et celle du XVIème siècle avec l’augmentation des recherches sur le Coran, leur publication et leur présentation dans les universités.
La quatrième époque est l’époque contemporaine où en plus de ses études sur l’islam et le Coran, l’Occident cherche à imposer son contrôle politique et culturel sur les pays islamiques.
Certains font remonter ces études aux premiers jours de l’islam où le prophète (PSL) avait régulièrement des discussions avec les chrétiens et les juifs comme le montre le verset Mobahele.
Les autorités chrétiennes cherchaient à freiner le flux des conversions à l’islam avec des livres comme celui de Jonathan de Damas qui accusa l’islam d’idolâtrie et compara l’arrivée de l’islam à l’apparition du Djalal.
L’imam Khomeiny a ce sujet, a déclaré que les spécialistes des pays colonisateurs en se présentant comme les amis de l’islam, ont gravement terni l’image brillante de l’islam. Beaucoup de ces orientalistes ont déclaré que le prophète (PSL) était une personnalité exceptionnelle qui a su profiter de ses connaissances de l’évangile et de la bible pour produire le Coran. Certains ont déclaré que l’islam était un mélange de christianisme et de judaïsme, comme Arthur Jafari dans son livre sur les emprunts sémantiques du Coran, traduit en persan par Feridoun Badre’i, dont l’objectif est de faire de l’islam une religion secondaire dérivée du christianisme », a-t-il déclaré.
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