Ses études concernent la vision du monde d’un groupe précis à une époque particulière.
Pour Toshihiko Izutsu, les termes « Dieu », « ange », « jinn » ou « diable » existaient mais ont été reformés sémantiquement dans la tradition islamique monothéiste.
L’Hodjat-ol-islam Seyed Hamid Jazaeri, responsable du groupe « Coran et sciences » à l’université Jame’at-ol-Mostafa (as), dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré :
« Toshihiko Izutsu estime que les termes du Coran ont pris un nouveau sens dans son contexte et dans une vision précise du monde. Il élabore pour cela, des ensembles de mots qui ont parfois des éléments communs et créent des relations sémantiques complexes et une vision spécifique du monde. Dans son livre « Dieu, l’être humain et le Coran » Toshihiko Izutsu montre les relations entre Dieu et les humains, et le rôle de la raison et du cœur dans la connaissance de Dieu. Une des critiques qu’on peut lui faire, est sa négligence des bases du commentaire coranique, et la vision unidimensionnelle d’une recherche où les termes coraniques ont tous la même valeur. Dans son livre « Les concepts moraux et religieux dans le Coran », il tente de faire parler le Coran et d’extraire les termes coraniques concernant différents sujets », a-t-il dit.
Mohamad Nasravi, chercheur du groupe « Coran et hadiths » du centre Jame’at-ol-Mostafa (as), dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que la valeur du travail de Toshihiko Izutsu avait été de montrer qu’il est possible d’aborder le Coran dans un contexte sémantique.
« Il a réussi à trouver les chaines sémantiques du Coran et ce que nous appelons « l’architecture coranique » autour des concepts du monothéisme, de la résurrection et de la vie. Bien entendu, nous ne devons pas négliger le rôle des Ahl-ul-Bayt dans l’explication des sens ésotériques du Coran », a-t-il dit.
Maryam Ghaderi, membre du Centre de recherches culturelles et de recherches en sciences humaines, a déclaré que l’absence de références aux hadiths prophétiques chez Toshihiko Izutsu, n’était pas un point négatif car il travaillait dans un autre système que le nôtre.
« Il a réussi en utilisant une méthode scientifique, à découvrir les ensembles sémantiques du Coran », a-t-elle précisé.