Comment Thomas Jefferson s’est inspiré du Coran dans son travail de législation
Denise Spellberg, professeur agrégé d'histoire américaine et islamique et professeure au centre de recherches sur le Moyen Orient à l’université d’Austin dans le Texas, a passé son doctorat à l’université de Colombie en 1989. Elle est l’auteure d’un livre intitulé : « Thomas Jefferson's Qur'an: Islam and the Founders», traduit en arabe par Fowad Abdoul Malik et publié par les éditions libanaises «جداول» de Beyrouth.
Le traducteur a déclaré que ce livre montrait des aspects cachés des pères fondateurs de l’Amérique, et que le Coran avait joué un rôle important dans l’élaboration de la Constitution américaine.
« Thomas Jefferson avait une traduction du Coran qu’il lisait régulièrement, qu’il a vendue avec une collection de livres étrangers au Congrès et qui a échappé à l’incendie de 1851. Les évènements de cette époque témoignent d’une lutte de Thomas Jefferson pour la liberté religieuse et les droits de l’homme. La présence de ce Coran ne signifie pas que Thomas Jefferson ait eu une connaissance parfaite de l’islam mais les dirigeants américains se sont montrés plus conciliants et plus tolérants que les Européens envers l’islam et les musulmans. La participation des musulmans aux affaires politiques était à cette époque, un sujet brulant. Georges Washington par contre, présenta les musulmans comme des fondamentalistes, comme le pensaient la majorité des gens de cette époque et les pays européens. Jefferson fut cependant troublé par les écrits de Voltaire et les nouvelles traductions du Coran mais en 1776 fit passer la Déclaration unanime des treize États unis d’Amérique qui imposait la reconnaissance de la liberté religieuse et la nécessité de la tolérance. 25% des esclaves noirs aux États-Unis, étaient des musulmans qui furent obligés de changer de nom et de religion. Ces lois concernaient les immigrés européens et non les esclaves noirs. Denise Spellberg dans son livre, demande ce qui se passerait si le Président américain était musulman, juif ou non protestant. Jefferson estimait que les croyances religieuses n’avaient aucun impact sur les libertés individuelles. Le prêtre John Leland qui défendait les droits des musulmans, avait vivement critiqué les lois qui régissent le Massachussetts et ne reconnaissent aucunement l’égalité religieuse et politique », a déclaré Fowad Abdoul Malik qui estime que ce problème est encore plus grave aujourd’hui aux États-Unis, et que le livre de Denise Spellberg pourra peut-être mettre fin à ces conflits séculaires et ouvrir de nouveaux horizons dans la lutte contre le racisme dans ce pays.
