Les deux aspects de la miséricorde divine dans le Coran
La sourate « Hamd « est la première sourate du Coran et a été interprétée comme la « mère du Coran » et la sourate la plus élevée et la plus honorable du Coran, car Dieu au verset 87 de la sourate Al-Hijr, la considère comme équivalente à tout le Coran, et dans la prière, la sourate Hamd doit être récitée et aucune autre sourate ne peut être récitée à sa place.
La sourate Al-Hamd commence par la glorification du nom de Dieu, « le Miséricordieux » et « le Tout Miséricordieux ». Dieu S'est présenté à plusieurs reprises avec ces deux attributs (Rahman et Rahim). Dans la différence entre ces deux mots, il est dit que « Rahman » signifie la multiplicité et l'abondance de la miséricorde divine, qui concerne tous les serviteurs, les croyants et les infidèles, et « Rahim » signifie la miséricorde éternelle et la bénédiction permanente de Dieu réservée aux serviteurs fidèles.
Il est rapporté du Prophète (psl) que « Dieu a cent bénédictions et en a envoyé une sur terre et l'a partagée entre Ses créatures pour qu’elles soient bonnes les unes avec les autres et s'aiment. Les 99 autres miséricordes sont réservées pour le Jour de la Résurrection où Dieu aura pitié de Ses serviteurs » (Majma 'al-Bayyan)
Bien sûr, ces chiffres servent à faire comprendre car la miséricorde divine est infinie et innombrable.
Le droit chemin signifie le chemin clair, large et facile qui ne dévie dans aucune direction et cela signifie dans les versets du Coran, la religion d'adoration de Dieu et de la vérité, et l'adhésion aux commandements de Dieu.
En plus du verset 7 de la sourate Hamd, au verset 161 de la sourate An'am nous lisons :
« Ô Prophète, dis : Mon Seigneur m'a guidé vers le droit chemin, c'est-à-dire vers une religion durable ».
Dans le verset 59 de la sourate An-Nisa', ce droit chemin est énoncé par l'obéissance à trois choses :
« Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez sur quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement) »
