La réflexion sur la nature de Dieu

Téhéran(IQNA)-De nombreux hadiths disent que l'essence de Dieu ne peut pas être connue et qu’y penser conduit à l'athéisme, mais beaucoup ont également dit que nous pouvons comprendre les attributs de Dieu de manière générale. 

Comment ces deux visions sont-elles en accord l'une avec l'autre ?

L’Hodjat-ol-islam Ali Amirkhani, chercheur et maître de conférences à l'Université du Coran et des Hadiths, lors de la réunion sur « Les possibilités de connaissance de Dieu », a déclaré : « Il existe de nombreuses déclarations sur la possibilité et l’impossibilité de connaître Dieu. C'est l'un des points fondamentaux des questions monothéistes et religieuses. Concernant l'importance de cette discussion, je dois dire que les différents courants intellectuels, les philosophes, les théologiens, les Ash'ari, les Mu'tazila, les mystiques et les soufis ont des idées différentes sur la possibilité de connaître Dieu et les particularités de cette connaissance. Dans les enseignements des Ahl al-Bayt (as), il n'est pas possible de connaître l'essence de Dieu, Tout-Puissant, avec la raison, mais il est possible de connaître Dieu indirectement, en d'autres termes, à travers Ses œuvres et Ses signes.