Une "bonne oeuvre" selon l’islam

Téhéran(IQNA)-Dans l’optique de l’islam, une bonne oeuvre est celle qui place l’homme dans le sens de l’orientation. En d’autre terme, pour le Coran, c’est seulement une œuvre pie qui est acceptable, une action accompagnée de foi qui place l’homme sur le chemin de la perfection.

Le Coran cite des critères pour les actions et les comportements de l’homme. Le Coran n’accepte pas toute œuvre, mais une œuvre pie.

Selon l’islam, il faut évaluer toute œuvre d’après ses motifs et non d’après les intérêts matériels qui l’incitent. Dans toute action, c’est l’intention qui définit qu’elle est bonne ou mauvaise. Tant qu’une action n’a pas une bonne intention, on ne peut pas la considérer comme « bonne », parce que l’islam n’attache pas seulement de l’intérêt aux dimensions extérieures.

Pour l’islam, la valeur de toute œuvre dépend des motivations, des intérêts intellectuels et spirituels de la personne. Les motifs dont parle l’islam sont la foi en Dieu et en le jour du jugement dernier, ainsi que les sentiments intérieurs. Une bonne œuvre est celle qui a sa source dans les bons sentiments et dans la foi.

C’est pourquoi, l’islam interdit l’usure et toute prière en dehors du cadre de la foi et des motifs divins est considérée comme associationisme, même si elle est de valeur pour la société, comme la construction de la mosquée ou la réparation d’une mosquée. مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ  Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu qu'ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. Voilà ceux dont les œuvres sont vaines; et dans le Feu ils demeureront éternellement.

L’islam appelle l’homme à oeuvrer loin de toute hypocrisie.