
Dieu dit au verset 70 de la sourate Al-Israa : «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ » « Nous avons honoré les enfants d'Adam ».
Mais malheureusement, la dignité des personnes, sous prétexte de différences de religion, est remise en question alors que ce n'est pas ainsi que les versets du Coran voient les êtres humains. Le Coran mentionne de nombreux exemples de respect de la nature humaine, comme dans la sourate Hujurat qui interdit d'espionner la vie des gens et de se moquer d’eux, des choses que nous devrions observer dans nos paroles et nos actes.
Lorsque nous disons que le Coran et la religion présentent les humains comme des frères et sœurs dans la foi, cela signifie que le respect auquel les frères et sœurs sont tenus dans leurs relations, les uns avec les autres, doit aussi se manifester dans la communauté religieuse.
Au verset 58 de la sourate Al Ahzab, le Coran dit :
«وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَیْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِینًا «
« Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident »
Bien sûr, le caractère sacré des individus n'est pas seulement limité aux questions morales, mais concerne aussi le caractère sacré de la propriété des personnes, l'interdiction de s’approprier les biens des orphelins et la vie privée des croyants.
Extrait d’une interview de Youssef Salari, mémorisateur sunnite du Saint Coran, avec l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna)