L'islam et les textes religieux contiennent des opinions différentes
Le Cheikh Ghazi Hanina, chef sunnite du Conseil d'administration de la communauté libanaise des ulémas, dans une interview avec l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna), en marge de la Conférence internationale sur l'unité islamique, a souligné que la différence entre les ijtihads et les croyances religieuses, est une chose naturelle compte tenu des différences entre les textes religieux, et que l'utilisation de ces différences afin d'attiser les conflits, sert volontairement ou non, les ennemis de l'islam et des musulmans.
« L’Islam et les textes religieux contiennent des opinions différentes, et considèrent cette caractéristique comme une miséricorde de Dieu et une confirmation que le Coran et la tradition religieuse n'ont pas été révélés uniquement pour un groupe spécifique. Il y a eu des points de vue différents dans la compréhension du texte religieux dès le début de l'Islam, et même parmi les musulmans qui ont entendu directement le message du Prophète (as). La diversité intellectuelle et jurisprudentielle est légitime dans le cadre de l'Islam, mais ce qui est illégitime, c'est que cette diversité intellectuelle et jurisprudentielle mène à des conflits sanglants et à des guerres.
Aujourd'hui, les musulmans doivent s'unir pour la victoire de la nation palestinienne et aider les nations opprimées. Par conséquent, les religieux, sunnites et chiites, qui mettent ces différences au service de conflits sanglants entre musulmans, comme les religieux sunnites qui soutiennent daesh ou les religieux chiites qui soutiennent des groupes de ce genre parmi les chiites, consciemment ou non, sont au service des agences d'espionnage étrangères, et au sommet d'entre elles, l'agence d'espionnage américaine et l'ennemi sioniste. Il faut admettre qu'il y a eu des conflits et des guerres entre les différentes parties de l’Ummah pendant des années, et seule l'union des musulmans peut mettre fin à ces conflits. L’union ne signifie pas la fusion d'un groupe dans un autre, mais la fusion de tous dans l'Islam, nous disons que nous sommes musulmans, il faut donc reconnaitre qu’Hanafites, Shaféites, Malikites, chiites, Zaydites et Ismaéliens ont tous leur place dans notre religion. Le Messager d'Allah (as) a mis l'accent sur l'unité de l’Ummah islamique et a essayé d'éliminer les divisions. L’imam Khomeiny (Allah soit satisfait de lui) a émis une fatwa sur l'obligation de prier derrière les imams des lieux saints (les Imams de Médine et de la Mecque). Si la prière d'un musulman est correcte pour lui-même, elle est également correcte pour les autres. Ses croyances, ses idées et sa culture ne pas importantes. Le rapprochement signifie rétablir les liens entre les enfants de l’Ummah et coopérer dans les grands dossiers de l’Ummah islamique comme la reconquête de la Palestine, le retour du peuple palestinien sur sa terre pour établir son propre État et l’amélioration des conditions de vie de ce peuple. Malheureusement, la plupart des institutions religieuses du monde islamique sont subordonnées aux gouvernements, et la plupart de ces gouvernements sont également subordonnés aux plans des Occidentaux pour dominer le monde islamique. La dépendance est telle que ces gouvernements ne font rien sans consulter les ambassades occidentales et étrangères, et l'ambassade américaine au sommet. Certains pays islamiques font même des alliances entre eux, pour normaliser leurs relations avec le régime sioniste, et ont même créé des synagogues et des temples. Ce sont des choses dont nous avons été témoins à Bahreïn et aux Émirats arabes unis, et que nous verrons peut-être un jour, également en Arabie saoudite. À mon avis, la solution est de tenir des conférences comme la conférence de l'unité. Dans les pays islamiques et arabes, il y a des personnalités qui soutiennent ce projet et s'efforcent de le réaliser bien qu'il soit indéniable que les ennemis du monde islamique, dirigés par le grand diable américain, font tous leurs efforts pour empêcher sa réalisation ».
