La base de la relation entre l'adorateur et la divinité

11:04 - May 16, 2023
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Téhéran(IQNA)-La relation entre l'adorateur et l'adoré, peut avoir des formes différentes, mais à partir de la vie d'Abraham (as), nous pouvons comprendre que la base de cette relation est l'amour.

L'ayatollah Seyed Moustafa Mohaghegh Damad, dans un cours d'interprétation du Coran, a exprimé certains points sur la sourate « Al-Chu'ara » et déclaré : « Hazrat Abraham dit aux idolâtre : « Ô mon peuple, quand vous appelez vos dieux, entendent-ils votre voix ? S'ils entendent, ils devraient répondre à votre demande. Si vous commettez un péché, vous font-ils du mal ? Les gens ont répondu à Abraham : 
« قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ »

« Ils dirent : « Non ! mais nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi » (Coran 26 :74)

C'est là qu'Abraham a dit : « Est-ce que vous comprenez l’erreur que vous faites en choisissant votre dieu par imitation ? » Ici, Abraham parle d'un amour bilatéral. Le dieu doit aimer le croyant et être aimé. Cette relation existe dans le Coran : «یحبهم و یحبونه » (Il les aiment et ils L’aiment). Quand Abraham cherchait son Dieu, il disait constamment : «انی لااحب الافلین» (Je n’aime pas les choses qui disparaissent).                                                              

Par conséquent, la relation entre l'adorateur et Dieu doit être une relation d'amour.

Ensuite, Abraham présente le Seigneur des mondes avec des caractéristiques simples que chacun peut reconnaître. D'abord, « il m'a créé, puis il m’a guidé », cela signifie que ma création n'est pas vaine et qu'elle a un but. Les auditeurs pouvaient-ils dire que les idoles les guident ? Non. 

La deuxième caractéristique est que « Dieu me nourrit et me donne à boire » «وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ».  La troisième caractéristique est que « quand je tombe malade, Dieu me guérit », «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ». Les traitements sont des outils et des moyens, mais la guérison est entre les mains de Dieu. La quatrième caractéristique est que « lorsque je meurs, Dieu me ressuscite » «وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ». 

C'est là qu'Abraham a instauré les bases du monothéisme et de la résurrection, des choses que des idoles sans vie ne pouvaient pas faire. 

La dernière caractéristique est que « quand je fais une erreur, je demande à Dieu de pardonner mes péchés » « وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ».

Puis Abraham commença à prier pour leur apprendre à prier, à louer Dieu et à énumérer Ses attributs.                         
La première prière d'Abraham a été : 
«رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ»

« Seigneur, accorde-moi sagesse (et savoir) et fais-moi rejoindre les gens de bien » (Coran 26 :83)
Le prophète Abraham a demandé à Dieu, la sagesse pour lui-même et ses descendants. 

 

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