Que signifie « Yaoum al-Din » dans la sourate Hamd ?
Le seul endroit où la loi règne et où rien ne peut s’opposer à la loi, est le Jour du Jugement. Ce jour-là, Dieu est Celui qui fait les comptes, et ce jour est aussi le jour de la loi, donc « Yaoum al-Din » signifie le jour de la charia et de la loi, et aussi le jour des comptes.
Nous n'avons rien qui s'appelle compte dans ce monde et tout ce que Dieu fait, est provisoire. Le lieu où le calcul prévaut est le Jour du Jugement, et pour cette raison, nous pouvons prendre « Yaoum al-Din » dans le même sens. Ainsi, le propriétaire de « Yaoum al-Din » signifie le propriétaire du Jour de la religion.
Sur cette base, nous pouvons définir la propriété de manière globale : Tout d’abord, Dieu est le maitre du jugement et du Jour du Jugement, tout est entre Ses mains et rien n'échappe à Son contrôle.
Par conséquent, Dieu possède à la fois, une propriété « en fiducie » et une propriété « en crédit » au Jour de la Résurrection. Je voudrais également ajouter que j'ai deux lectures de ce verset : « ملک یوم الدین » et « «مالک یوم الدین». Mâlik Yaoum-uddin » et « Malik Yaoum-uddin ». Certains ont dit que le mot Malik est préférable à la « propriété », et signifie que tous les pouvoirs sont aux mains de Dieu. Une question : Dieu n'est-il pas le propriétaire des autres temps (jours) et est seulement le propriétaire de Yaoum al-Din ? Non, Dieu est le propriétaire de tous les jours, pas seulement le Maitre du Jour de la résurrection ».
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