Un livre pour juger entre les gens
De par leur nature, les humains aiment la justice et compte tenu de ce que Dieu leur a ordonné de faire, ils sont obligés d’instaurer la justice dans la société. Par conséquent, il est nécessaire d’établir des lois et des sanctions pour les malfaiteurs, afin de réaliser cet idéal.
Amir al-Mu'minin, l’Imam Ali (as) a déclaré que le Coran contenait certaines lois qui contribuent à la justice dans la société. Dans le sermon 198, il dit :
«وَ حُكْماً لِمَنْ قَضَى »
« Et c'est une décision décisive pour celui qui juge avec elles ». (avec ces lois) (Nahj al-Balagha, Sermon 198)
Ibn Maitham Bahrani dans le commentaire de cette partie du sermon de l'Imam (as), écrit : « Le Coran est la décision du droit pour celui qui juge », c'est-à-dire que les règles dont les juges ont besoin dans leurs jugements, sont dans le Coran qui est un juge auquel les juges se réfèrent et dont ils ne peuvent pas s'écarter.
Parmi certaines des lois et punitions que le Coran a présentées pour différents crimes et délits, nous pouvons citer les sanctions pour le vol. le Coran au verset 38 de la sourate Al-Maida déclare :
« وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالاً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم «
« Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis et comme châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage »
Bien que le Coran contienne des commandements explicites, ces commandements nécessitent une interprétation. Par exemple, selon les hadiths sur les conditions d’application de la peine pour vol, le voleur doit être sage et mature, et avoir agi en toute liberté.
Jalal al-Din Siyuti, dans son livre de sciences coraniques, explique la raison pour laquelle le voleur est mentionné avant la voleuse par le fait qu'il y a plus de voleurs hommes, que de voleuses.
Au sujet de la punition de l’adultère, le Coran dit :
«الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِين «
« La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah -si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition. » (Coran 24 :2)
Le Coran est un livre de bonté et le fait que le verset interdise aux gens d’éprouver de la pitié pour ces personnes, est dû aux mauvaises conséquences de cet acte.
Autrement dit, si l’on n’envisage pas de punition pour ces personnes, elles deviendront plus audacieuses et répéteront cet acte. Si les gens voient que la loi ne s’occupe pas d’eux, ils se tourneront également vers ces pratiques, et le résultat sera le déclin et la chute de la société.
Le Coran édicte consciemment, logiquement et avec intelligence, des lois qui contribuent efficacement à la réforme de la société.
