La naissance miraculeuse de Jésus (as) et la pureté de Marie (as) dans la théologie islamique et chrétienne

9:07 - December 26, 2023
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IQNA-Alors que la naissance de Jésus (as) est célébrée chaque année, aux États-Unis, en Grande-Bretagne et dans la plupart des pays du monde le 25 décembre, un certain nombre de pays célèbrent cet anniversaire le 7 janvier, en raison d’une différence de calendrier.

Le père Abdo Abou Kassam, chef du Centre médiatique catholique d’Iran, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré : « Quand nous lisons ce qui est dans le Coran, à propos de la naissance de Jésus (as), nous voyons que les versets du Coran parlent de cette naissance comme d’un événement miraculeux. Nous croyons que Jésus (as) est né miraculeusement avec l'aide du Saint-Esprit, et que cette naissance a eu lieu dans une grotte alors que les versets du Coran disent que Maryam (as) lui a donné naissance sous un palmier. Dans les deux cas, le miracle de cette naissance est évoqué. Dans le Coran, nous sommes confrontés à deux images miraculeuses similaires de Jésus, qui est appelé « Jésus fils de Marie » dans le Coran, mais « Fils de Dieu » dans la théologie chrétienne. En Islam, cette naissance a un aspect tout à fait humain. Il s’agit de la naissance d'un prophète de Dieu qui, bien que contre nature, a une nature humaine. Du point de vue du Coran, jésus est un prophète qui invite les gens à Dieu et à la foi, mais le point de vue du christianisme sur cette naissance bénie, est différent. Dans la théologie chrétienne, nous disons que Jésus (as) est la deuxième personne de la trinité (Père, Fils, Saint-Esprit) et qu'il est le sauveur et le libérateur. Mais en gros, il existe de nombreuses similitudes entre l’Islam et le Christianisme. Le point commun est que les versets du Coran disent que Maryam était la femme la plus pure de son époque, et il est dit dans l’évangile, que Dieu l'avait choisie pour être la mère du Christ, avant sa naissance ».

Concernant la destruction des sites religieux et saints en Palestine, et les mesures à prendre pour prévenir ces crimes odieux, le père Abdu Abu Qassem a déclaré : « Je regrette profondément et condamne fermement la destruction et la profanation des églises, des mosquées et des lieux saints, auxquelles sont exposés les croyants en Palestine. Ces actions sont rejetées par nous tous. Nous condamnons fermement les crimes brutaux contre la population et les infrastructures de Gaza, et spécialement les crimes commis par Israël contre les enfants, les femmes et les innocents. Il est nécessaire que les Nations Unies, l'Organisation des droits de l'homme et les tribunaux internationaux prennent des mesures et que les consciences humaines du monde entier s’éveillent et mettent fin à ces crimes contre la nation palestinienne. Ces meurtres ne sont acceptables du point de vue d'aucune religion. Les lieux de culte sont les centres de diffusion de l’amour et de la proximité avec Dieu, et ceux qui attaquent ces lieux de culte ne connaissent pas Dieu ».

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