Les juifs et la falsification des textes religieux
Le Coran sépare le groupe des Juifs transgresseurs et celui des modérés :
« S'ils avaient appliqué la Thora et l'Évangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture mais pour beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font ! »
(Coran 5 :66)
Le premier groupe est celui qui déforme et altère les enseignements et les vérités. Pour cette raison, personne ne peut se fier à leurs citations dans les récits historiques, et cette habitude de longue date a causé la perte de connaissances précieuses :
«فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِیثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ نَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُکِّرُوا بِهِ» (مائده: ۱۳).
« Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs : ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé » (Coran 5 :13)
Dieu leur envoya un livre, une prophétie et des arguments clairs, mais après avoir reçu la connaissance, ils se disputèrent par jalousie et recherche de la supériorité :
«وَ لَقَدْ آتَیْنَا بَنِی إِسْرَائِیلَ الْکِتَابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِینَ* وَ آتَیْنَاهُمْ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ»
« Et Nous leur avons apporté des preuves évidentes de l'Ordre. Ils ne divergèrent qu'après que la science leur fut venue par agressivité entre eux. Ton Seigneur décidera parmi eux, au Jour de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergeaient » (Coran 45 :16-17)
La bible a été déformée de deux manières, au niveau des mots et au niveau du sens. Les déformations du texte ont été réalisées par l'omission, l'ajout et le déplacement de mots, et la déformation du sens était une interprétation corrompue de la Torah. Même les Juifs qui sont venus voir le Prophète ont essayé de trouver une raison pour le renier en déformant ses paroles :
«وَ مِنَ الَّذِینَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ»
« et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d'autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi » (Coran 5 :41)
Les musulmans n’étaient pas à l’abri des manipulations des juifs. Leur pénétration dans la culture islamique pendant quatorze siècles, dans la pensée et les écrits, a laissé un profond impact dans le domaine de l'interprétation, de l'histoire, de la théologie et de la jurisprudence.
Abdullah bin Salam a été l’une des premières personnes à s’engager dans la diffusion de la culture juive parmi les musulmans. Wahhab Ibn Manba faisait partie de ceux qui ont diffusé de fausses informations dans la société islamique. Ka'b al-Ahbar était un juif yéménite qui s’est converti à l'Islam et a contaminé le monde des hadiths avec des citations sans fondements, de livres juifs et d'histoires du Talmud, et a ainsi infligé un coup fatal à la culture islamique.
