La naissance de Jésus selon le Coran
Jésus est l’un des messagers Ulul’azm de Dieu et le porteur d’une loi divine, avec son livre sacré connu sous le nom d’Évangile. Il est le dernier prophète avant le prophète MOhammad (PSL) et l’un de ceux qui ont prédit sa venue, son nom étant mentionné 25 fois dans le Coran.
Plusieurs moments clés de la vie de Jésus sont mis en évidence dans le Coran. L’un des plus significatifs est sa naissance. L’histoire de la naissance de Jésus présentée dans le Coran présente quelques différences par rapport au récit que l’on trouve dans la Bible chrétienne. Ce qui suit est le récit de la naissance de Jésus (as) dans le Saint Coran.
Dans le Saint Coran, Dieu Tout-Puissant présente Jésus (as) comme le fils de Marie, la fille d’Imran. Marie était la fille d’Anne et d’Imran, et dès le début, elle fut confiée au temple et élevée sous la supervision du prophète Zacharie (as). C’est une femme que Dieu a exaltée au-dessus de toutes les femmes du monde dans l’Islam. Le fils de Marie, comme mentionné dans le Coran, est Jésus. Jésus est né dans la ville de Bethléem et a eu une naissance unique et spéciale. Selon le verset 45 de la sourate Al-Imran, un jour, l’ange Gabriel est venu à Marie de la part de Dieu Tout-Puissant avec le message que Dieu lui donnerait un fils nommé Jésus, qui posséderait un grand caractère dans ce monde et dans l’au-delà et serait parmi les plus proches de Dieu. Marie fut étonnée et dans la suite de ces versets, elle dit à Dieu : « (Marie) dit : « Comment pourrais-je avoir un fils alors qu’aucun mortel ne m’a touchée ? » L’ange répondit : « C’est ainsi que Dieu crée tout ce qu’Il veut. Lorsqu’Il décide de faire quelque chose, Il lui ordonne simplement d’exister et cela vient à l’existence. » (Verset 47 de la Sourate Al Imran)
Quand Marie sentit que son heure d’accouchement était arrivée, elle se rendit dans un endroit éloigné, où elle commença à ressentir les douleurs de l’accouchement. À ce moment-là, se sentant triste et angoissée, elle entendit une voix : « Il l’appela d’en bas : « Ne t’afflige pas, regarde, ton Seigneur a fait couler un ruisseau sous toi, et secoue le tronc de ce palmier, il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. » (Versets 24 et 25 de la Sourate Maryam)
Après avoir accouché, Marie emmena son nouveau-né, Jésus, chez ses proches, et ils furent étonnés lorsqu’ils la virent ainsi que son bébé. Ils lui dirent : « Ô sœur d’Aaron, ton père n’a jamais été un homme mauvais, et ta mère n’a jamais été une femme impure. » (verset 28 de la sourate Maryam)
Les gens la critiquèrent et la dénoncèrent, mais Marie, suivant l’ordre du Tout-Puissant, resta silencieuse et désigna Jésus. Jésus parla du berceau et dit : « Je suis l’adorateur d’Allah. Allah m’a donné le Livre et a fait de moi un prophète. Il m’a fait bénir où que je sois, et Il m’a chargé de la prière et de la charité aussi longtemps que je vivrai. (Il m’a rendu) bon envers ma mère ; Il ne m’a pas rendu arrogant, sans succès. Que la paix soit sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant. » (Versets 30-33 de la sourate Maryam)
Le Saint Coran, dans le verset 59 de la sourate Al-Imran, compare la naissance de Jésus (as) à celle d’Adam, car tous deux sont nés sans père. La naissance de Jésus dans le Saint Coran est un signe de la puissance infinie de Dieu et un miracle important dans l’histoire de l’humanité.
