L’Hodjat-ul-islam wal-muslimin Sa’id Jazari Mamoui, président de l'Université internationale des Ahl al-Bayt (AS), dans un discours prononcé lors de la cérémonie de commémoration de la naissance du Christ et de la nouvelle année, organisée le 30 décembre 2024, en présence d'étudiants internationaux et d'invités étrangers de plus de 30 pays, a déclaré : « La plus ancienne cathédrale chrétienne du monde se trouve en Iran, et tous ces centres religieux sont la preuve de la grandeur de la culture iranienne et de la tolérance religieuse qui existe dans ce pays. Avec 12 000 ans d'histoire brillante, l'Iran est un partisan de l'humanité, de la justice et des croyances religieuses, et le soutien de notre pays au judaïsme et au christianisme est significatif. Nous sommes fiers que la première charte des droits de l'homme ait été rédigée par Cyrus et que cette charte soit au service de la justice et de l'humanité. Le deuxième lieu de pèlerinage du judaïsme se trouve à Hamadān, et les tombeaux de Yaqoub Nabi et Daniyal Nabi ainsi que de nombreuses grandes personnalités du judaïsme, se trouvent en Iran. Le premier centre de dialogue interreligieux a été créé en Iran, par un chiite à Ispahan.
Le Coran parle de Jésus (as) dans 15 sourates et 93 versets, et une sourate porte le nom de Maryam (sa). Jésus, fils de Maryam, dans le Coran, est le verbe de Dieu et sa naissance est un miracle. Si nous avions l'occasion de voir le Prophète (psl) et le Messie (as) aujourd'hui, quelle serait la préoccupation de ces deux grands prophètes de Dieu ?
Répandre la miséricorde et faire face à l'oppression aujourd'hui, est la leçon la plus importante à laquelle nous devons prêter attention. Il ne suffit pas de s'inquiéter de l'oppression. Jésus a dit que celui qui a le pouvoir de combattre l’oppresseur mais ne le fait pas, est lui-même un oppresseur. Le Prophète (psl) a dit : « Si un musulman entend l’appel d'un non-musulman et est capable de l'aider mais ne lui répond pas, il n'est pas musulman. Il faut se sentir responsable des appels à l’aide des musulmans et des non-musulmans ».