Aiki na gari bisa ga mahangar addinin musulunci

Tehran (IQNA) A mahangar Musulunci, aiki ne karbabbe wanda yake dora mutum a kan tafarkin shiriya. Yana nufin cewa ayyuka na qwarai ne kawai abin karɓa a cikin Kur'ani. Aikin da yake tare da imani kuma yana dora mutum akan tafarkin kamala.

A cikin Alqur'ani, akwai ma'auni na ayyuka da halayen ɗan adam. Alkur'ani bai yarda da wani aiki ba, amma ya yarda da aikin da ya dace.

Musulunci ya yi imanin cewa kowane aiki ya kamata a yi la'akari da manufar wannan aiki, ba a kan amfanin abin duniya ba A cikin kowane aiki, niyyar wanda ya aikata shi, shi ne sharadin alheri da sharrinsa. Matukar kyakyawar niyya ba ta tare da wani aiki na kwarai ba, to bai kamata a ce wannan aiki da “cancanci” ba, domin Musulunci bai yi la’akari da abin da ya shafi zahirin aikin ba kawai.

Musulunci yana daukar kimar aikin kowa da alaqa da abubuwan da suka sa shi, asalinsa da iyakokinsa na hankali da ruhi. Gabaɗayan dalilan ilimi da musulunci ya tsara su shine imani da Allah da ranar kiyama, kuma abubuwan da suke motsa shi su ne kyawawan sha'awa da sha'awa Kuma aikin da ya dace shine aikin da ya samo asali daga waɗannan motsin rai da sha'awoyi tare da ruhin bangaskiya guda ɗaya.

Don haka ne musulunci ya haramta munafunci kuma duk wata ibada da ta kauce daga sigar imani da manufar Ubangiji, to ana daukarta a matsayin laifi da shirka, koda kuwa kimarta tana da muhimmanci a cikin al'umma kuma kamanninta na yaudara ne koda gini ne ko gyaran masallatai da wuraren ibada.