Bayyana manufar halittar ɗan adam a cikin suratu Dhariyat

Dukkan halittu Allah ne ya halicce su kuma kowannensu yana da matsayi da manufa a duniyar halitta. Kamar yadda ya zo a cikin Alkur’ani mai girma, mutum yana neman bautar Allah ne domin cimma manufofinsa.

Sura ta hamsin da daya daga cikin Alkur’ani mai girma ana kiranta da “Dhariyat”. Wannan sura mai ayoyi 60 an sanya ta a kashi na 26 da 27. Dhariyat daya ce daga cikin surorin Makkah, kuma ita ce sura ta 67 da ta sauka ga manzon Allah.

Dalilin sanya wa wannan sura suna shi ne bayyanar kalmar "Dhariyat" a ayar farko. Jam'in Dhariyyat "Dhariya" yana nufin iska mai watsa abubuwa a cikin iska. An ambaci wannan kalmar a cikin wannan sura kawai.

Babban jigon suratu Dhariyat shine tashin kiyama. A cikin wannan sura, tauhidi da ayoyin Allah a cikin halitta, jam’iyyar mala’iku a gidan Ibrahim (AS) da aikin da suka yi na azabtar da mutanen Ludu, da labarin Annabi Musa (AS) da tarihin mutanen. Adawa da mutanen Samudawa da mutanen Nuhu an tattauna su a cikin wannan sura.

Suratul Dhariyat ta fara da rantsuwa hudu game da gaskiyar alqawarin Allah na tashin qiyama. Ana kiran wadannan rantsuwa da "Dhariyat", "Hamalat", "Jariat" da "Mukshamat" kuma a karshe an jaddada cewa abin da Allah ya yi alkawari zai cika.

Ayoyin da ke gaba suna sukar raƙuman tunanin masu ƙaryatawa game da tashin matattu kuma suna yi musu alkawarin azaba. Sannan ya bayyana sifofin masu takawa, masu kyautatawa da gafara.

Haka nan wannan sura ta yi magana kan ayoyin Allah a doron kasa da samuwar mutum, sannan ta gabatar da sama a matsayin mabubbugar arziqi.

A ci gaban wannan sura ya kawo kissoshin wasu annabawa. ciki har da labarin da mala'iku suka ziyarci Ibrahim da kuma sanar da haihuwar ɗa.

Haka nan ana nufin kissoshin Annabi Musa (AS) da mutanen Ludu da Adawa da Samudawa da mutanen Nuhu da azabar da Allah ya yi wa wadannan mutane.

A bangaren karshe na surar, ya sake yin magana kan alamomin ikon Allah a duniya, da komawar mutane na musamman zuwa ga Allah, da watsi da duk wani shirka.

Idan aka yi la’akari da kamanceceniya da kafiran Manzon Allah (S.A.W) da dabi’un mutanen da suka gabata, sai ya zarge su da gargadin ranar sakamako.

Daya daga cikin muhimman abubuwan da wannan sura ta yi nuni da su shi ne sanya aljanu da mutane kusa da juna da kuma hadafin da Allah ya yi na halittarsu. A cikin aya ta 56 a cikin littafin Dhariyat, an zo a kan haka: “Kuma ban halicci aljanu da mutane ba face domin su bauta mini”.

Kamar yadda Tafsirin Mizan ya fada a cikin wannan aya cewa, manufar halitta ita ce bautar Allah kawai, kuma ibada ita ce babbar manufar halittar dan Adam, wacce take jawo gafarar Ubangiji da rahamarsa.