Hojjat-ul-Islam wal-Muslimeen Mohammad Taqi Sobhani, shugaban cibiyar Imama ta kasa da kasa, ya yi bayani a wajen taron kimiyya na "Reference of the Sciences Kur'ani Mai Girma", wanda daga ciki za ku iya karanta wani bangare na cewa:

Hukuncin ilimi na kur'ani lamari ne na asasi, kuma watakila an halicce shi ne da tsarin samar da kur'ani da samar da al'ummar musulmi, a daya bangaren kuma sabo ne, domin abin da wannan ka'idar ta fi mayar da hankali a kai shi ne. a fagagen ilimi da muke ta’ammali da su, kuma wannan sabon abu a bangare guda kuma tsohon ne, a daya bangaren kuma yana haifar da shubuha ba wai wani abu ne da za a iya tantance girmansa cikin sauki ba.

Batu na farko dai shi ne shin hukumar ilimi ta Alkur'ani taswira ce ko hanya ce ko kuma tsarin nazari, idan kuma akida ce, to dole ne ta kasance tana da tsarin ka'idar. Bekeh wata hanya ce ta kimiyya da ilimi wacce ke jaddada fahimtar kur'ani da aiwatar da Al-Qur'ani kuma yana iya zama tsarin ka'ida.

Za mu iya yin la'akari da ikon ilimi na Alqur'ani a cikin sigar macro ka'idar. Masanin ilimin zamantakewa wanda ya san tunanin Kur'ani zai iya gabatar da ka'idar ilimin zamantakewa da kuma kur'ani wanda hukumar kimiya ta kur'ani ta kunsa, kuma wannan macro-theory yana ba da damar samar da ra'ayoyi daban-daban a fannoni daban-daban.

Ma'anar iko

A cikin ka'idar hukumar ilimi ta Kur'ani, an yi iƙirarin cewa Alqur'ani na iya shiga tsakani a cikin ingantaccen ilimi kamar ilimin zamantakewa da tunani, kuma ya gane tsarin ilimi. Iko a wannan ka'idar na nufin tasiri mai ma'ana. Wani lokaci mukan ce kur'ani ya fadi gaskiyar da ke wanzuwa a duniya, kuma a dabi'ance wannan baya nufin hukuma, amma ana iya gabatar da hukuma a lokacin da kur'ani ya shiga cikin kimiyya ya haifar da sabon sakamako.

Yana nufin cikar Alkur'ani

Mafi yawan malaman kur'ani sun yarda da abin da hukumar Alkur'ani ta kimiyance ta yi. Zato na farko shi ne cewa Kur'ani yana da ma'anoni na ma'ana. Na biyu, Alkur'ani ya shimfida (kuma yana inganta ma'ana) a cikin madogaran tafsiri, musamman tafsirin Ahlul Baiti (a.s). Wani zato kuma shi ne cewa Alkur'ani mai girma ne, kuma ma'anar cikawa shi ne shiriya, ba wuce gona da iri a cikinsa ba. Manufar Alkur'ani ita ce shiriya, wadda ta hada da shiriyar mutum da al'umma.

Wani jigo kuma shi ne shiriyar ilimi, ta yadda dan’adam a rayuwarsa yana bukatar kayan aikin ilimi a cikin ilimomi daban-daban don samun shiriya, kuma ko da ana son isa ga jin dadin lahira, yana bukatar shiriyar ilimi, misali a cikin halinsu. da dai sauransu. Wata zato kuma ita ce kasancewar kur’ani a cikin ilimomi baya nufin gusar da wasu ingantattun madogara masu inganci.

Wadannan zato na gaba daya ne, kuma idan wani bai yarda da su ba, ka'idar tunani za ta fuskanci kalubale. Amma ba wuya a yarda. Don haka, muna iya samun muhimman halaye guda biyu ga ka'idar hukuma, wacce ta samar da wani sabon fanni na nazarin kimiyya na Kur'ani. Na daya shi ne a nuna ko wane fanni na ilimi ne alkur’ani ya amfana da shi, kuma ya yi tasiri a kansa, domin ainihin manufar ita ce a fitar da shawarwarin ilimi daga Alkur’ani da gabatar da su ga ilimi.