Ma'auni don nuna darajar ɗan adam

Tehran (IQNA) Ta hanyar yin la'akari da littattafan da ke bayyana ka'idoji da hanyoyin ilimin ɗan adam, mun ci karo da adadi mai yawa na bayanai da hanyoyin ilmantarwa, kuma yana da matukar muhimmanci a gwada kowannensu don fahimtar zurfin tasirin da mutum yake da shi.

Ɗaya daga cikin hanyoyin horarwa shine gwada mutane da gwada su. Gwaji yana nufin koci ya sanya mai koyarwa (dalibi) a fagen aiki ta yadda ingancin kocin ya fito fili, a bayyana iyawarsa da sanin kwarewarsa, wannan hanya ita ake kira gwada mutum. Annabi Ibrahim (AS) a matsayinsa na daya daga cikin annabawa na farko ya yi amfani da wannan hanya kuma Allah ya nuna wannan fage a cikin Alkur'ani.

Gwaji yana daya daga cikin mafi kyawun hanyoyin da za a iya tacewa da nuna masu ciki. Wannan hanya tana da matukar muhimmanci a cikin hanyoyin ilimi, ta yadda ko da Allah ya yi wa mutane wannan alkawari a cikin Alkur'ani cewa zai jarraba su. Ba za a iya kwatanta jarrabawa da kowace hanya ta ilimi ba saboda tana tsarkake mutum. Tabbas, ba za ku iya kalubalanci mutane da wa'azi, nasiha, da sauransu ba. Misali: Dole ne mutane su karanta dokokin tuƙi don koyon tuƙi. Amma ba kowa ya zama direba kawai ta hanyar karanta wannan littafin ba. Dole ne su tuka mota su gwada kansu sosai don a karshe su koyi su gane matsalolinsu a wannan fannin.

A cikin Alkur’ani, an ruwaito labarin Annabi Ibrahim (AS) a matsayin uba da ya jarraba dansa:

Bayanin dalilin ra'ayin Ibrahim a cikin wannan ayar yana da matukar muhimmanci kuma ana iya aiwatar da shi ta hanyoyi biyu: 1. shawara 2. jarrabawa.

A bayyane yake cewa tuntuɓar ba ta faruwa a cikin al'amuran da Allah ya yi umarni da su ko shakka babu, don haka aka ƙi wannan yiwuwar.

Alameh Tabataba’i ya rubuta a cikin bayanin wannan ayar a cikin Tafsirin Mizan cewa: “Tari” a nan ba ya nufin “ka gani”, amma daga kasidar “ray” tana nufin imani..... Ya jarrabi dansa. don ya gani, wace amsa ya bayar?

A cikin Tafsirin ‘yan-sha-biyu, mun karanta cewa: Don haka ku yi tunani a kan abin da kuke gani a cikin wannan aikin. Wadannan kalaman ba don nasiha ba ne, sai dai a gano shin Ismail zai yi hakuri da juriya a wannan babbar jarrabawa ko kuwa zai yi rauni?

A cikin wannan jarrabawa Isma'il (A.S) ya fito yana daga kai yana biyayya ga umarnin Allah yayin da yake mika wuya ga Allah.