Neman rashin laifi da kyama a cikin labarin Annabi Musa (AS)

Tehran (IQNA) Ainihin, mutum ba zai iya samun kyakkyawar dangantaka da abokantaka da dukan mutane ba. Komai kyawun mutum, har yanzu suna samun abokan gaba. Don haka, akwai halaye guda biyu a cikin alakar da ke tsakanin mutane: ƙauna da ƙiyayya. Menene ya kamata mu zama mizanan ƙaunar mutane kuma wa ya kamata mu guje wa?

Abokantaka da abokan Allah da gaba da makiyan Allah wasu muhimman abubuwa guda biyu ne na al'amuran addini, wato ruhi da zuciyar mutum su kasance masu karfi da raye-raye kuma a ko da yaushe suna da madaidaitan matsayi dangane da mutane daban-daban. Kamar yadda halaye na kowane mutum ya shafi halayensa da ayyukansa, zabar mutane a matsayin abokai da sha'awar su kuma yana da tasiri mai mahimmanci ga samuwar halaye.

A cikin harshe mai sauki, sakin fuska yana nufin kawar da duk wani abu da ba shi da dadin zama tare da shi, sannan kuma yana nufin kawar da wani abu da ba shi da alheri kuma ba shi da isasshiyar gaske.

Mas'alar "Toli da Tabari" ko "Soyayya da Kiyayya" a cikin mas'alolin da'a da tarbiyya abu ne mai yanke hukunci kuma yana haifar da ci gaban halayen dan Adam da nisantar kyama. Mun karanta a cikin wani hadisi daga Imam Sadik (a.s.) cewa ya ce wa daya daga cikin sahabbansa mai suna Jabir: Duk lokacin da kake son sanin ko akwai alheri a cikinka ko babu to ka duba zuciyarka! Idan yana son masu biyayya ga Allah kuma yana ƙin waɗanda suka saba masa, to kai mutumin kirki ne kuma Allah yana ƙaunarka. Idan kuma mai biyayya ga Allah makiyinsa ne, kuma yana son wanda ya saba masa, to babu wani alheri a cikinka, kuma Allah yana kin ka, mutum yana tare da mai sonsa.

Maganar Annabi Musa (A.S) ta nuna karara cewa mutanen da suke da wadannan siffofi guda biyu ana daukarsu a matsayin mutane masu hadari: 1. Girman kai 2. Rashin imani a ranar sakamako.

Ya kamata mutum ya ƙi irin waɗannan mutane kuma ya nemi tsari ga Allah. Tsananin kai da girman kai yana sa mutum bai ga komai ba sai kansa da tunaninsa, ya kira ayoyi da mu'ujizar Allah sihiri da daukar masu kyautatawa a matsayin wadanda ba su da asali.

  Rashin imani a ranar kiyama yana haifar da cewa babu lissafi a cikin tsari da aikin mutum, har ma da karfin ikon Ubangiji mara iyaka, sai ya tashi ya yi yaki da karfinsa maras kima, ya tafi yakin annabawa.

Sayyidina Musa (a.s) ya share wa mutane hanya da kalamansa, ya kuma nuna irin halayen da ya kamata mu nema daga wajen Jah Gesani.