Wane muhimmin sako ne na karshe na Manzon Allah (SAW)?
Wata ayar da ta sauka a shekara ta 10 bayan hijira a cikin suratu Ma’idah ita ce ayar wa’azi. Duk da cewa an so Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya zauna a Makka na wani xan lokaci a tafiyar Hajjinsa ta farko da ta qarshe, amma nan da nan bayan ya kammala aikin Hajji, sai ya ce: “Gobe babu wanda ya isa sai nakasassu. zauna kuma kowa ya koma Ghadir Kham a lokacin da ya kamata A wannan safiya, ambaliyar mutane da aka kiyasta sun haura sama da mutane 120,000 suka tafi tare da shi.
Ghadir Khum wani wuri ne da ke da nisan mil uku daga Johfa kuma yana cikin sifar wani katon rami a hanya sai Hazrat ya canza alkiblarsa zuwa ga Ghadir. Sa'an nan kuma suka umarci dukan mutane su tsaya, waɗanda suka yi gaba su koma, da waɗanda ke bayansu domin dukan taron su taru. A cikin wannan sarari ne Jibrilu ya sauka (Ma’idah: 67).
Wannan jigo da Allah ya kare ku daga jama’a alama ce ta damuwar Manzon Allah (SAW) game da isar da hukunci da mutane. Annabi ba ya tsoron rayuwarsa, domin bai taba samun tsoro ko kadan a cikin zuciyarsa ba a tsawon yakin da ake yi da maguzanci na Makka da duk yakokin soja. Yanzu a karshen rayuwa da al'ummar musulmi me zai sa ya damu da isar da sako?
Maganar “Ya Ayyawha al-Rassool” tana isar wa Annabi cewa a yanzu shi ne muhimmin al’amari na aikin, wato lokacin isar da sakonka ne.
An nanata cewa wannan batu ba daga gare ku yake ba, kuma sako ne na wahayi da ya sauko daga Allah. Wadannan jan hankali baya ga alqawarin kariya ga jama’a sun nuna cewa kila abin da Manzon Allah ya damu da shi shi ne yadda mutane suka dauka cewa Annabi (SAW) ya yi fatali da shi ba umurni ne na Ubangiji ba.
Haka nan, wannan sako ba zai iya zama na tauhidi, annabci, da tashin kiyama ba, domin a karshen rayuwarsa, ba a bukatar wasu umarni da yawa kuma. Menene wannan muhimmin sako da ya sauka a karshen rayuwar manzon Allah sallal Lahu alayhi wa alihi wa sallam?
Daruruwan hadisai da suka zama ruwan dare sun nuna cewa Manzon Allah (saww) ya tsaya a kan wani mumbari da aka yi da rakuma a tsakiyar taron Sahabbai yana karanta wata doguwar huduba ta Annabi (saw) ya yi shelar rasuwarsa yana neman ra'ayinsa Musulmi game da shi ya zama. Kowa ya yarda da girmansa, hidimarsa da aikinsa zuwa matsayi mafi girma. Sa’ad da ya tabbata cewa muryarsa za ta kai ga dukan mutane ta kowane fanni huɗu, ya bayyana muhimmin saƙonsa na nan gaba.
Wadannan ruwayoyin suna nuni da cewa Annabi (SAW) ya damu da cewa idan ya nada dan uwansa kuma surukinsa a kan wannan mukami za a yi masa gori. Tabbas bayan wafatin Manzon Allah (SAW) a lokacin Sayyida Zahra (a.s) ta kasance tana zuwa kofar gidajen mutane tana cewa: “Shin ba ku ji abin da Manzon Allah (SAW) ya fada a cikinsa ba. Ghadeer Khum?" Sun kasance suna cewa: Muna Ghadeer Khum, mai nisa, ba ma a jin muryar Annabi.
