A cikin suratu Muddaththir, yayin da yake bayar da labarin tambaya da amsa tsakanin ‘yan Aljanna da ‘yan wuta, an ambaci daya daga cikin dalilan shiga wuta, kuma shi ne rashin ciyar da mabukata.
“Mẽne ne ya shigar da ku a cikin Jahĩm?” Sai su ce: “Ba mu kasance a cikin waɗanda suka yi salla ba, kuma ba mu kasance munã ciyar da miskĩnai ba, kuma Muka shiga tãre da ‘yan fashi, kuma muka ƙaryata ranar sakamako.” (Aya ta 42-46).
Wannan al’amari bai shafi lahira kawai ba. A cikin suratu Fajr, daga cikin dalilan wulakanta mutane da nisantar rahamar Ubangiji a wannan duniya akwai rashin girmama marayu da kwadaitarwa da hadin kai wajen ciyar da miskinai.
"Kuma idan Ubangijinsa Ya jarrabce shi da gwargwado, sai ya ce: Allah Ya tozarta ni, (Tunda dukiya ba ta tabbatar da jin dãɗi ba) to, me ya sa ba za ku kyautata wa marayu ba, ko kuwa ku kwaɗaitar da juna ga ciyar da matalauci? (Ayoyi 16-18)
Akwai abubuwa da yawa da ke ɓoye a cikin furcin nan "ku nuna alheri ga marayu": Na farko, mafi mahimmanci fiye da jikin maraya shine ransa, wanda dole ne a girmama shi. Ma’ana, abin da marayu na farko ke bukata shi ne girmama halayensu. Girmama Allah ga mutum yakamata ya kai ga girmama marayu.
“Ku ƙarfafa juna” kuma yana nufin ƙarfafa juna. Wannan yana nufin ciyar da talakawa kawai bai wadatar ba, sai dai a kwadaitar da juna a kan haka kuma a ba da hadin kai da taimakawa a kan haka.
Don haka hadin gwiwa yana taka muhimmiyar rawa wajen girmama marayu da kyautatawa ga sauran mutane, wajen samar da abinci da mutunci ga dan Adam.
Baya ga jaddada hadin kai da taimakon juna wajen warware matsalolin zamantakewa da tattalin arziki na talakawa da marasa galihu, Alkur'ani da Sunna sun ambaci wasu ka'idoji na falsafa kamar dukiya ta al'umma, imani da hakkin kowane mutum na mallakar dabi'a, 'yan uwantakar Musulunci, da shigar da talakawa cikin dukiyar masu hannu da shuni.
A cikin bayanan da ke gaba, za a ambaci wasu ka'idodin haɗin gwiwa.
3495043