TEHERAN (IQNA) - Setiap orang menggambarkan Tuhan berdasarkan gaya hidup dan pandangan mereka tentang dunia; Nah, jika penggambaran Tuhan itu dari seseorang yang dilatih langsung oleh Nabi Islam (saw), itu akan lebih lengkap dan karena itu lebih signifikan.

Imam Hasan al-Mujtaba (as) adalah cucu Nabi Muhammad (saw) dan anak pertama dari Ali bin Abu Thalib (as) dan Fatimah (as). Lahir pada hari kelima belas Ramadan tahun 625 M, ia mengalami tujuh tahun kehidupan Nabi (saw) dan setelah Rasul wafat, ia bersama ayahnya dalam semua peristiwa. Setelah kesyahidan Imam Ali (as), orang-orang berjanji setia kepada Hasan bin Ali (AS) sebagai penggantinya.
Hasan bin Ali dididik oleh Nabi Islam (saw) dan Ali bin Abi Thalib (as), dan selama hidupnya, ia memperhatikan permasalahan masyarakat umum. Berdasarkan pelatihan sang Nabi (saw), ia memiliki pandangan yang mendalam tentang dunia dan peristiwa-peristiwanya secara Ilahiyah; dengan pandangan seperti itu, segala kesulitan dan permasalahan juga dipahami sebagai karunia dari Tuhan Yang Maha Penyayang untuk menyucikan hati dan jiwa manusia, bahkan beratnya beban penderitaan dapat meningkatkan manfaat spiritualnya.
- Dalam perkataan yang lain, ketika seseorang meminta beliau untuk menggambarkan Tuhan, dia berkata: Setiap pujian dan sanjungan hanya milik Allah swt semata, yang mana kita tidak mengetahui awalnya dan tidak memiliki; Itu tidak dipahami sebelumnya dan tidak memiliki batas. Tidak digapai pikiran dan imajinasi dan pikiran manusia tidak dapat menggapainya dan pikiran tidak dapat memahami sifat-Nya sehingga mengatakan kapan Dia ada? Dia bukan dari sesuatu atau benda, juga tidak muncul dalam apa pun, juga tidak bebas dari alam semesta. Dia menciptakan makhluk, jadi Dia adalah yang memulai. Apa yang Dia mulai belum pernah terjadi sebelumnya dan Dia melakukan apa pun yang Dia inginkan. Inilah Tuhanmu, Tuhanku dan Tuhan semesta alam.” (Tauhid oleh Syekh Shaduq). Dalam buku ini, Syekh Shaduq telah mengkaji masalah tauhid dan masalah-masalah yang berkaitan dengan esensi ketuhanan.