Piagam Nabi (saw) Adalah Contoh Terbaik untuk Memecahkan Kebekuan Keagamaan Saat Ini
Menurut Iqna, Hujjatul Islam wa Muslimin Taher Amini Golestani, kepala Institut Internasional Perdamaian dan Agama, pada pertemuan ilmiah “Publikasi Koeksistensi Secara Damai Para Pengikut Agama dan Mazhab” menyatakan bahwa dalam dua atau tiga dekade terakhir dialog adalah hal yang tidak terlalu dipaparkan dan berkata: Terutama sejak tahun 1960 ke atas, Vatikan memberikan teori yang belum pernah terjadi sebelumnya bahwa setelah banyak peperangan dalam dua ribu tahun, kita harus berdialog, dan ini adalah saat Nabi saw menekankan isu dialog dalam sebuah surat kepada umat Kristiani, yang merupakan poin menarik untuk diperhatikan dan sepertinya telah ditulis untuk hari ini.
Ia menambahkan, dialog telah melalui beberapa proses dan tahapan; sudah waktunya untuk pindah agama; pada tahap berikutnya tujuan perbincangannya adalah untuk membuat kesalahan pihak lain, pada tahap berikutnya dialog antar agama adalah untuk mengetahui kondisi budaya masing-masing; pada tahap selanjutnya pengenalan akan kelebihan dan kekurangan diri sendiri menjadi tujuan dialog, tahap kelima tujuannya membuka dialog antar agama untuk pemahaman lebih lanjut, tahap keenam dilakukan dialog untuk menceritakan kesamaan-kesamaan yang ada dan mencapainya, itu saja tidak cukup dan sekadar berkumpul bersama. Namun tahap ketujuh merupakan tahap baru di era sekarang, dan dialog adalah menghadapi permasalahan secara ilmiah dan menciptakan solusi bersama untuk menyelesaikannya.
Kepala Institut Internasional Perdamaian dan Agama menyatakan, sekaranglah waktunya berdialog untuk mencari solusi bersama atas masalah bersama. Menurut saya, Piagam Madinah bisa diusulkan sebagai konstitusi dunia pertama yang ditulis oleh Nabi Muhammad (SAW); sebelum kedatangan Nabi Muhammad (SAW), bangsa Arab dan Nasrani selalu berperang.
“Hukum dan piagam Madinah dibuat agar jika kita mengesampingkan agama, kita bisa bersatu dengan fokus pada kemanusiaan. Piagam ini begitu penting sehingga suku-suku, baik Kristen maupun Yahudi sendiri menginginkan Nabi untuk campur tangan dalam masalah mereka dan mengakhirinya,” imbuhnya.
Amini Golestani menambahkan, Nabi (SAW) membentuk federasi yang terdiri dari delapan suku; Al-Fardbalash, seorang ahli dalam kata Muhammad di Ensiklopedia Islam, mengatakan dokumen ini sarat dengan aturan diplomasi dan telah memberikan berbagai strategi untuk mencegah kekerasan terhadap pemeluk berbagai agama. Persoalan lainnya adalah surat bersejarah Nabi saw kepada umat Nasrani yang bisa menjadi teladan.
Mengacu pada solusi yang tersedia dalam situasi saat ini, peneliti ini mengatakan: “Menurut pendapat saya, dalam situasi saat ini, kita sedang menghadapi zaman es agama, dan Marshall McLuhan telah membahas dialog peradaban, dan Fukuyama juga mengusulkan perang peradaban dan akhir sejarah, dan jika terjadi perang dunia ketiga dalam hal ini maka akan terjadi perang antar agama, maka sebaiknya kita menghindari sekedar mengungkapkan isinya secara teoritis, dan pusat keagamaan harus memberikan solusinya, dan contoh terbaiknya adalah Piagam Madinah Nabi saw”.
Ia menyatakan bahwa agama telah menjadi bagian dari solusi koeksistensi secara damai antar manusia. Ia menambahkan, pembalikan yang terjadi terhadap agama bahkan sampai pada keyakinan umat beragama. Menurut saya, setiap agama pertama-tama harus menciptakan front persatuan berbagai agama, begitu juga di tingkat pemimpin. Artinya, para pemimpin menjadi anggota serikat pekerja dan beralih dari sikap pasif menuju kemandirian. Selain itu, kekuatan politik agama di dunia harus meningkat dan agama harus menggunakan alat-alat modern untuk membuat dunia memahami bahwa ketidakadilan ini harus dihentikan.
Amini Golestani mengatakan: “Dalam beberapa kasus, agama tidak mengenal teknologi, dan di sisi lain, karena kita sedang menghadapi tsunami invasi budaya dan moral, maka agama harus menghadapinya, dan ini harus dilakukan dalam konteks teknologi baru.”
Kepala Institut Internasional Perdamaian dan Agama menambahkan, kita mempunyai dua jenis sekularisme; tercela dan baik dan menyenangkan; sungguh, sekularisme yang tercela bersifat merusak dan kita sedang menyaksikan masalah ini bahkan sampai sekarang.
Amini Golestani menyatakan bahwa agama, khususnya kaum muda, harusnya mendapat perhatian yang menonjol dalam isu-isu sosial dan menyatakan: “Sayangnya, beberapa gereja dan sinagoga telah berubah menjadi museum tempat orang berfoto; persoalan lainnya adalah para pemimpin agama tidak puas dengan mengeluarkan pernyataan tentang peristiwa-peristiwa dunia; agama harus menghadapi realitas masyarakat dan kebijakan serta mengambil keputusan berdasarkan realitas tersebut.”
Ia menekankan: “Selain itu, agama-agama juga harus memiliki kehadiran aktif dalam komunitas internasional untuk memberikan dampak dan mengambil dialog dari sisi dialog hingga penyelesaian masalah dan menggunakan platform hukum internasional yang ada karena terkadang para pemimpin agama tidak mengetahui hukum internasional dan kapasitas hukumnya”. (HRY)
