
"Il dialogo tra Islam e Cristianesimo non riguarda semplicemente la conoscenza della propria religione e di quella dell'altro. Piuttosto, è del tutto tecnico e persino una forma d'arte che richiede un'attenta considerazione dei suoi elementi essenziali", ha detto Hojat-ol-Islam Mohammad Masjedjamei a IQNA in un'intervista.
Hojat-ol-Islam Masjedjamei è un dottorato di ricerca in geopolitica presso l'Università di Pisa in Italia. Ha anche studiato Fiqh islamico.
È membro della facoltà di Relazioni internazionali presso il Ministero degli Affari Esteri dell'Iran e presta servizio come consulente senior e docente presso l'Università delle religioni e delle confessioni di Qom. Ha pubblicato numerosi libri e articoli, tra cui il libro "I cristiani e l'era moderna: cultura, politica e diplomazia".
Nella sua intervista con IQNA, ha affermato che ci sono molti problemi quando si tratta di dialogo interreligioso tra Islam e Cristianesimo, aggiungendo che il più importante è che ci sono pochissimi individui da entrambe le parti che possono condurre il dialogo in modo tecnico e appropriato.
Ha anche affermato che il modo in cui il dialogo viene condotto con i cristiani in Medio Oriente, i cristiani ortodossi di Russia, Serbia, Romania o Grecia, così come i cristiani cattolici in ogni paese, varia in modo significativo.
Se si vuole che ci sia una comunicazione attiva, appropriata e di buona volontà, le relazioni devono essere differenziate. Ad esempio, la natura del dialogo con le chiese armena, copta e georgiana dovrebbe essere distinta dal tipo di conversazione tenuta con i cattolici in Germania.
"Inoltre, il dialogo religioso dell'Iran con il Cristianesimo è diverso da quello di Indonesia e Senegal. Per ottenere un dialogo di successo e attivo, queste differenze e diversità devono essere prese in considerazione per produrre risultati positivi e accettabili".

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