Salah satu sifat yang Allah gunakan untuk menggambarkan Al-Quran ialah (مجید ) "Majid". Dinyatakan dalam ayat 1 Surah Mubarakah Qaf:
ق وَ الْقُرْءَانِ الْمَجِيد
“Qaf aku bersumpah dengan Al-Quran yang terpuji".
Dan juga dalam ayat 21 dan 22 Surah Mubarakah Buruj Allah berfirman:
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌۭ مَّجِيدٌۭ ٢١ فِى لَوْحٍۢ مَّحْفُوظٍۭ ٢٢
"(Sebenarnya apa yang engkau sampaikan kepada mereka bukanlah syair atau sihir), bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya - (Lagi yang terpelihara dengan sebaik-baiknya) pada Lauh Mahfuz". (Qs, Al-Buruuj 85:21 - 22).
"مَّجِيدٌۭ" berasal dari akar kata «مجد» yang bermaksud "Kehormatan yang luas", dan oleh kerana Al-Quran mempunyai kebesaran dan kemuliaan yang tidak terhingga, perkataan "مَّجِيدٌۭ" layak menerimanya dalam segala hal, rupanya indah, kandungannya hebat, perintahnya sangat baik, dan programnya memberi pengajaran dan memberi kehidupan.
Perkara-perkara menarik disebutkan dalam penjelasan ayat 1 Surah Qaf, iaitu:
1. Allah bersumpah dengan Al-Quran; itu sangat penting, kerana ia mempunyai kemuliaan dan kebesaran, dalam banyak ayat Al-Quran, Allah SWT telah bersumpah dengan sesuatu, termasuk sifat-Nya yang suci, hari kiamat, malaikat, bulan, matahari, dan lain-lain, sedangkan Allah tidak memerlukan sumpah, tetapi sumpah Allah dalam Al-Quran itu sentiasa ada dua perkara yang penting iaitu: Menyatakan kandungannya yang besar dan utama, kerana tiada siapa yang bersumpah dengan makhluk yang bernilai rendah.
Di antara yang menjadi saksi penyebutan surat ini daripada huruf-huruf yang dipotong untuk menyatakan keagungan Al-Quran ialah sejurus selepas itu ia bersumpah dengan Al-Quran yang mulia, sambil berkata: ق وَ الْقُرْءَانِ الْمَجِيد "Aku bersumpah dengan Al-Quran yang mulia".
2. Jika mahukan kemuliaan dan kebesaran, berpalinglah kepada Al-Quran pemilik kemuliaan dan kehormatan: wajarlah jika sesiapa ingin hidup mulia, perlu hidup dan bergaul dengan orang yang mulia. Contohnya: salah satu sebab orang dahulu berkahwin dengan bangsawan dan keluarga yang mempunyai nama dan adat istiadat adalah untuk menikmati keistimewaan kehormatan keluarga mereka. Oleh sebab itu, Allah berfirman bahawa jika kamu ingin memperoleh kemuliaan dan kebesaran, bersamalah dengan Al-Quran.
3. Jika Al-Quran itu mulia dan pemurah, maka hendaklah kita memuliakannya: apabila nilai sesuatu itu meningkat dengan huraian Allah, ia juga mewujudkan kewajipan kepada manusia yang lebih tinggi daripada sebelumnya.
Jika Al-Quran itu mulia, maka tugas manusia ialah memuliakan Al-Quran. Jika Al-Quran itu Majid, maka tugas manusia ialah memuliakan Al-Quran.
Dalam ayat-ayat yang merujuk kepada keagungan Al-Quran dalam Surah Buruj, maksudnya ialah: desakan orang-orang kafir dalam mendustakan Al-Quran dan mengaitkannya dengan sihir dan syair adalah sia-sia, tetap Al-Quran itu mulia dan mempunyai kebesaran serta kedudukan yang tinggi;
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌۭ مَّجِيدٌۭ
“Sesungguhnya ia adalah Al-Quran yang mulia”. (Qs, Buruj: 22).
Al-Quran adalah perkataan yang tercatat dalam lauhil mahfuz yang selamat dari tangan roh jahat dan syaitan tidak akan pernah menyentuhnya, dan ia bebas daripada sebarang perubahan dan pemalsuan.