Banyak ayat Al-Quran merujuk kepada subjek kelalaian dan kejahilan manusia. Tuhan telah berfirman tentang kelalaian dalam berpuluh-puluh ayat dan menganggapnya sebagai salah satu punca kemusnahan manusia:
سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَـٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍۢ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ ١٤٦
"Aku akan memalingkan (hati) orang-orang yang sombong takbur di muka bumi dengan tiada alasan yang benar dari (memahami) ayat-ayatKu (yang menunjukkan kekuasaanKu); dan mereka (yang bersifat demikian) jika mereka melihat sebarang keterangan (bukti), mereka tidak beriman kepadanya, dan jika mereka melihat jalan yang (membawa kepada) hidayah petunjuk, mereka tidak mengambilnya sebagai jalan yang dilalui. Dan sebaliknya jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus mengambilnya sebagai jalan yang dilalui. Yang demikian itu, kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka sentiasa lalai daripadanya". (Qs, Al-A'raaf 7:146).
Kelalaian adalah antara topik yang mempunyai jangkauan yang luas, termasuk juga kejahilan (dunia, akhirat, dan lain-lain). Salah satu kesan kecuaian atau kelalaian yang sangat berbahaya dan menyebabkan nyawa manusia menjadi sia-sia ialah hilangnya amal dan kebaikan manusia:
1. Hilangnya hasil usaha duniawi;
Kadang-kadang seseorang melakukan banyak kerja yang sukar sewaktu hidup dan mereka mendapat sedikit modal. Dengan sedikit kelalaian, mereka kehilangan semua modal itu dan tidak ada yang tinggal daripadanya. Ini adalah salah satu kesan duniawi dari kecuaian atau kelalaian. Maksudnya, seseorang itu menyedari akibat keputusan dan kesilapannya yang berpunca daripada kelalaian yang mensia-siakan segala usahanya.
2. Hilangnya amal soleh di akhirat kerana lalai;
Ayatollah Makarem Shirazi menulis tentang aspek kelalaian ini: "Kelalaian" menyebabkan kemusnahan amal manusia. Orang yang lalai dan tidak berpengetahuan lebih kecil kemungkinannya untuk melakukan perbuatan yang soleh dan baik, dan jika mereka melakukannya, "kelalaian" tidak memungkinkan mereka melakukan amalan yang murni kerana Allah.
Atas sebab ini, Amirul Mukminin, Ali (as) telah berkata:
اايَّاكَ وَ الْغَفْلَةَ وَ الِاغْتِرَارَ بِالْمُهْلَةِ فَانَّ الْغَفْلَةَ تُفْسِدُ الاعْمَالَ
"Janganlah kamu lalai dan berhati-hatilah terhadap kesombongan, kerana kelalaian itu merosakkan amalan".