Hasil perbualan Allamah Tabatabai dengan Henry Corbin sebagai model pusat saintifik
Interaksi dengan dunia yang mempunyai dua sisi; Di satu sisi, ia menyebabkan keakraban dan kefahaman yang semakin mendalam dengan budaya dan pemikiran Barat, dan sisi sebaliknya menyebabkan budaya dan pemikiran Islam tidak terhad di Iran dan negara-negara Islam sahaja, tetapi merebak ke dunia Barat juga.
Sempena hari peringatan Allamah Seyyed Mohammad Hossein Tabatabai, Abbas Bakhshandeh Bali, Profesor Madya Falsafah dan Teologi Islam Universiti Mazandaran - Iran, telah membincangkan salah satu kebimbangan Allamah dalam nota yang diberikannya kepada IQNA. Anda membaca huraian teks nota ini berikut;
Antara topik yang berulang kali dijelaskan oleh Pemimpin Tertinggi Revolusi Islam ialah interaksi pusat akademik negara dengan dunia.
Dari sudut pandangan beliau (hf), prinsip interaksi pusat saintifik Islam dengan dunia adalah penting dan perlu, tetapi sebahagian kalangan ini telah salah menganggap kriteria meletakkan beberapa pusat pertumbuhan dan promosi saintifik (secara tidak betul).
Salah seorang pemikir yang diperhatikan oleh Allamah Tabatabai ialah Henry Corbin. Beliau adalah salah seorang pelajar pemikir terkenal seperti Rudolph Otto, Karl Jaspers, Ernst Cassirer dan akhirnya Etienne Gilson, yang lama-kelamaan mula berminat dengan pengajian Timur dan sekolah Islam Sheikh Shahabuddin Suhravardi. Dalam salah satu misinya, mereka pergi ke Iran dari Türkiye. Dengan ucapannya "Unsur Zoroastrian dalam falsafah Suhrawardi" di Persatuan Kajian Iran Perancis di Tehran, beliau melangkah ke bidang intelektual Iran dan secara beransur-ansur memulakan Jabatan Pengajian Iran di Institut Perancis.
Salah satu sebab paling penting untuk perjalanan Allamah Tabatabai ke Tehran dan penginapannya selama dua hari di sana adalah untuk mengadakan pertemuan ilmiah dengan Corbin, sebagai memulakan berinteraksi dengan dunia. Interaksi ini mempunyai dua sisi; Di satu pihak, ia menyebabkan keakraban dan kefahaman yang semakin mendalam dengan budaya dan pemikiran Barat, sebaliknya juga menyebabkan budaya dan pemikiran Islam tidak terhad di Iran dan negara-negara Islam, tetapi merebak ke dunia Barat juga.
Dengan merekodkan perbincangan mesyuarat tersebut, Corbin memainkan peranan yang sangat penting dalam menyampaikan ajaran Syiah kepada dunia, dan mengubah jalan hidupnya.
Jalan yang Allamah pilih untuk menyebarkan budaya Ahlul-Bayt (as) ke dunia tidak terhad kepada Henry Corbin. Sebagai contoh, Allamah Tabatabai menulis beberapa siri buku untuk memperkenalkan Ajaran Islam Syiah Ahlul-Bayt (as) kepada dunia, khususnya masyarakat Eropah dan Amerika, antaranya: "Antologi Sastera Syiah" atau "Antologi Pendidikan Syiah", "Quran dalam Islam" dan "Syiah dalam Islam". Prinsip rancangan ini dan pelaksanaannya dibentuk oleh cadangan Dr. Kenneth Morgan dari Colgate University of America dan oleh Dr. Nasr, salah seorang pelajar dan peminat Allamah. Karya-karya ini disusun bersama interaksi Allamah dengan beberapa pemikir dalam bidang tersebut untuk menyebarkan budaya Islam kepada masyarakat dunia.
4181735
