Kitab luar biasa, pada masa yang sama sebagai kitab panduan
Dalam Surah Jin, kita ada ayat-ayat mengenai makhluk yang sebut dengan gelaran "ajnah" «اجنه» (jamak dari kata "jin" - جن), Al-Quran meriwayatkan keadaan sekelompok jin mendengar ayat-ayat Al-Quran dan mengatakan sesuatu tentang Al-Quran:
قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌۭ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًۭا ١ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًۭا ٢
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Telah diwahyukan kepadaku, bahawa sesungguhnya: satu rombongan jin telah mendengar (Al-Quran yang aku bacakan), lalu mereka (menyampaikan hal itu kepada kaumnya dengan) berkata: 'Sesungguhnya kami telah mendengar Al-Quran (sebuah Kitab Suci) yang susunannya dan kandungannya sungguh menakjubkan'! - Kitab yang memberi panduan ke jalan yang betul, lalu kami beriman kepadanya, dan kami tidak sekali-kali akan mempersekutukan sesuatu makhluk dengan Tuhan kami". (Qs, Al-Jinn 72:2).
Nabi (SAW) datang dari Makkah ke pasar Okaz «عكاظ» di Taif «طائف» untuk mengajak orang ramai kepada Islam di pusat komuniti yang besar itu, tetapi tidak ada seorang pun yang menyahut jemputannya secara positif.
Sekembalinya, baginda (SAW) sampai ke tempat yang digelar "Wadi Jin" «وادى جن», beliau (SAW) bermalam di sana dan membaca ayat-ayat Al-Quran. Sekumpulan jin mendengarnya lalu beriman, lalu kembali kepada kaumnya untuk berdakwah.
Penerangan ringkas tentang jin:
Dari segi kejadian, jin adalah makhluk yang paling serupa dengan manusia iaitu makhluk yang berwibawah juga, boleh faham, berilmu dan bertanggungjawab, seperti sebahagian manusia, mereka mempunyai orang yang beriman dan tidak beriman, dan Nabi Muhammad (SAW) juga adalah sebagai Nabi bagi jin.
Jangka hayat jin lebih lama daripada manusia, tetapi mereka juga mempunyai kelahiran, hidup dan kematian yang terhad.
Mereka diciptakan daripada api sebelum manusia, sama seperti manusia diciptakan daripada tanah; Atas sebab ini, mereka mendapat manfaat daripada ciri-ciri istimewa seperti tidak kelihatan (iaitu, mereka tidak dapat dilihat dengan mata) dan memiliki kelajuan apabila berpindah tempat.
Keanehan Al-Quran disebabkan oleh fakta bahawa kedua-dua nada dan iramanya adalah aneh, dan memberi pengaruh serta memiliki tarikan, kandungan dan kesannya juga aneh, sebab pembawanya adalah tidak pernah belajar daripada sesiapapun dan bahkan datang dari kalangan orang yang buta huruf.
Ia adalah perkataan yang pelik secara zahir dan batin serta berbeza daripada perkataan lain, dan dengan itu jin mukmin itu mengakui bahawa Al-Quran adalah sepenuhnya sebagai mukjizat yang diwahyukan daripada Tuhan semata-mata.
Semua perkara yang mengejutkan dan inovatif menjadi normal selepas beberapa hari, tetapi Al-Quran adalah buku pelik yang kekal dan tidak pernah menjadi normal. Sebagai contoh: dalam Al-Quran, kita ada ayat yang mengatakan kepada orang musyrik;
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٣٨
"(Orang-orang kafir tidak mengakui hakikat yang demikian itu) bahkan mereka mengatakan: "Dia lah (Muhammad) yang mengada-adakan Al-Quran menurut rekaannya". Katakanlah (wahai Muhammad): "Kalau demikian, datangkanlah satu surah yang sebanding dengan Al-Quran itu, dan panggilah siapa sahaja yang kamu dapat memanggilnya, yang lain dari Allah (untuk membantu kamu), jika betul kamu orang-orang yang benar!". (Qs, Yunus 10:38).
Bukan sahaja tidak dapat, malah sehingga 1400 tahun kemudian, tiada siapa yang dapat membawa ayat seperti ayat Al-Quran.
Hazrat Ali (as) berkata dalam Nahjul-Balaghah:
لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ
“Tiada penghujung keajaiban Al-Quran".
Panduan Al-Quran: Terdapat banyak ungkapan dalam Al-Quran mengenai petunjuknya, tetapi dalam ayat 2, surah Jin menggunakan perkataan «رشد» "pertumbuhan". Ungkapan «رشد» ialah ungkapan yang sangat luas dan komprehensif yang merangkumi sebarang jenis keistimewaan.
Ayat ini digunakan bahawa petunjuk Al-Quran bukan sahaja tidak luput, tetapi kekal abadi dan petunjuknya bukan sahaja untuk manusia, tetapi jin juga mendapat manfaat daripadanya untuk tumbuh dan membimbing mereka, seperti yang kita baca dalam dua ayat ini selepas jin mendengar ayat-ayat Al-Quran;
Mereka berkata, "Kami beriman dan kami tidak akan mempersekutukan Allah selama-lamanya".
