Haji; Operasi diplomasi budaya mengarusperdanakan wacana perpaduan
Dalam pertemuan dengan pegawai haji dan sekumpulan jemaah ke Masjidil Haram, Pemimpin Tertinggi Revolusi Islam menyebut komposisi dan penampilan zahir kewajipan haji sepenuhnya politik, dan kandungan komponennya sepenuhnya rohani dan kebaktian, demi menjamin kepentingan seluruh umat manusia.
Beliau menegaskan: Hari ini, manfaat terbesar umat Islam ialah "perpaduan dan sinergi" untuk menyelesaikan masalah dunia Islam. Jika ada perpaduan ini, isu seperti Gaza dan Yaman tidak akan berlaku.
Dalam bahagian lain ucapannya, Baginda menganggap pemisahan dan perpecahan Umat Islam sebagai prasyarat untuk mengenakan kepentingan dan cita-cita penjajah, Amerika, rejim Zionis, dan pelampau lain ke atas negara.
Dalam hal ini, kami bercakap dengan HojjatolIslam Walmuslimin Ismail Siavoshi «حجتالاسلام والمسلمین اسماعیل سیاوشی», ahli Suruhanjaya Kebudayaan Majlis Perundingan Islam, dan anda membaca di bawah:
Wujudnya tarikan dan tolakan di kalangan jemaah haji
IQNA - Pemimpin Agung menegaskan penggunaan istilah "nas" «ناس» dalam banyak ayat berkaitan haji menunjukkan kewajipan ini adalah untuk menguruskan hal ehwal semua orang. Sila beritahu kami tentang haji dan hubungannya dengan berkhidmat kepada manusia.
Haji adalah kongres dan persidangan agama, rohani, politik, dan sosial yang besar untuk umat Islam. Dari perspektif kerohanian, dengan mengenakan ihram, jemaah haji memasuki tahap di mana mereka mesti berfikir tentang kebenaran.
Mereka merejam Syaitan untuk menjadikan fikiran mereka berketuhanan. Apabila minda teistik - tauhid seperti itu terbentuk, keputusan yang dibuat dalam ruang itu mempunyai warna ketuhanan.
Dari seluruh dunia Islam, manusia berkumpul dan bersama-sama mereka mengusir Syaitan. Ini bermakna bahawa mesti ada tarikan dan penolakan di kalangan jemaah haji, dan mereka mesti menolak syaitan, dan hari ini, Amerika berada di barisan hadapan mereka.
Pembebasan daripada orang musyrik mempunyai makna yang sama
Sebaliknya, apabila umat Islam melakukan Tawaf, mereka tawaf di Baitullah, yang menyampaikan mesej bahawa perpaduan mesti dicipta di sekeliling Tuhan. Semasa mengerjakan haji, lelaki dan perempuan, tanpa mengira warna atau bangsa, menempuh laluan yang sama dan memakai pakaian yang sama. Ini sendiri adalah tanda kesatuan, kerohanian, dan meletakkan jarak dari syirik, kemunafikan, dan kesombongan.
Haji; Program terbaik untuk perpaduan Umat Islam
IQNA - Pastinya salah satu aspek terpenting dalam ibadah haji ialah dimensi politiknya. Apakah fungsi dan kapasiti yang akan diwujudkan oleh sifat politik haji dalam dunia Islam?
Agama adalah sama dengan politik, dan kepercayaan ini berasal dari al-Quran dan Ahlul Bait (as). Al-Quran berkata:
«وَلَن یَجْعَلَ اللهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤمِنینَ سَبیلا»
"Dan Allah tidak akan menjadikan bagi orang-orang kafir suatu kekuasaan atas orang-orang yang beriman."
Ini bererti bahawa Allah tidak menjadikan bagi orang-orang kafir suatu jalan kekuasaan atas orang-orang yang beriman. Ayat ini menjelaskan jalan haji dan martabat politiknya.
Apabila umat Islam berbaris dalam barisan semasa haji dan melaksanakan gaya hidup al-Quran semasa haji, salah satu tindakan mereka ialah "menjauhkan diri daripada orang musyrik."
Perbuatan ini melambangkan perpaduan umat Islam menentang musuh Islam dan mendedahkan aspek politik haji. Sudah tentu, kerana beberapa batasan, aspek politik haji ini tidak disedari sepenuhnya, tetapi tindakan meninggalkan orang musyrik mempunyai mesej yang jelas.
IQNA - Sejauh manakah ibadah haji boleh menjadi penghalang kepada pencerobohan negara Islam khususnya oleh rejim Zionis? Adakah kapasiti ini telah dipertimbangkan?
Walaupun haji adalah operasi diplomasi budaya dan gerakan global untuk menjadikan wacana perpaduan dan keakraban Islam inklusif dan dominan, malangnya, hari ini terdapat perbezaan asas antara negara-negara Islam. Hari ini, banyak negara Islam tidak Islam dan tidak mewakili kedudukan Ummah Islam.
4284507
