Mencantikkan batin dan mencapai akhlak mulia adalah antara pencapaian agung haji. Jemaah haji ke Rumah Tuhan dalam perjalanan ini memperindah jiwa mereka dengan mengamalkan kesabaran, pengampunan, kebaikan, kesopanan, kejujuran, kebajikan, dan kerendahan hati, dan memupuk sifat-sifat seperti kebajikan, pemurah, zuhud, dan kebebasan.
Perjalanan pendidikan ini dibentuk oleh hubungan dengan tempat-tempat suci dan persahabatan dengan orang yang beriman; kerana faedah dalam ayat "supaya mereka menyaksikan manfaat bagi mereka" «لِیَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ» termasuk tarikan hati kepada Allah dan kesan pendidikan yang meluas dari haji.
Haji, dengan peraturan dan larangannya yang khusus, adalah platform untuk memurnikan kuasa kewujudan manusia: “La Rafath” «لا رَفَث» untuk menyucikan kuasa nafsu, “La Fusuq” «لا فُسوق» untuk mengawal kemarahan dan membersihkan kuasa kemarahan, dan “La Jidal” «لا جِدال» untuk memperhalusi kuasa intelek dan lisan.
Lemah lembut, menjauhi ucapan lucah dan tidak patut, tidak kasar dalam pertuturan, menahan amarah dan jengkel, bercakap dengan sopan, malah bertolak ansur dengan gangguan dan penderaan orang lain adalah manifestasi akhlak yang baik dan tanda-tanda haji yang bijaksana. Mungkin salah satu hikmah haji yang penting ialah mengamalkan dan istiqamah dalam akhlak yang baik dan kelembutan dan keindahan dalam ucapan; terutama dalam kes jemaah haji yang sentiasa berhubung antara satu sama lain dalam kafilah, mereka hendaklah bersikap baik dan mesra antara satu sama lain dan mengharungi kesusahan dan kesukaran dalam perjalanan dengan empati dan budi pekerti yang baik.
Dari perspektif Imam Reza (AS), matlamat utama haji adalah untuk memasuki mahkamah Ilahi dan menyucikan diri daripada dosa dan syahwat. Meninggalkan kezaliman, kedekut, kecuaian, putus asa, dan pencemaran rohani adalah antara hikmah haji yang ibarat kelahiran semula bagi seseorang. Allahyarham Maleki Tabrizi «مرحوم ملکی تبریزی» juga menggelar haji sebagai ubat ilahi untuk merawat penyakit hati; menafkahkan haji adalah ubat bagi kedekut, dan khusyuk dalam tawaf dan solat adalah ubat bagi kesombongan.
3493332