Cendekiawan Mesir: Salah Satu Keajaiban al-Quran Ialah Pelbagai Makna dalam Satu Kalimah

IQNA - Sheikh Khaled al-Jundi, ahli Majlis Tertinggi Hal Ehwal Islam Mesir, menjelaskan bahawa antara keajaiban terbesar al-Quran ialah fenomena pelbagai makna yang terkandung dalam satu kalimah. Beliau menegaskan bahawa keunikan ini merupakan mukjizat linguistik yang mendalam, yang memperlihatkan penguasaan mutlak al-Quran terhadap bahasa Arab yang menjadi medium penurunannya.

Laporan IQNA yang memetik al-Youm al-Sabea《الیوم السبع》;Sheikh Khaled al-Jundi 《شیخ خالد الجندی》menegaskan bahawa bahasa Arab memberi ruang kepada sesuatu kalimah untuk memuatkan pelbagai makna, tanpa menjejaskan maksud keseluruhan mahupun struktur dan konteksnya. Hal ini, katanya, tidak ditemui dalam bahasa lain dengan kelimpahan dan kekayaan sedemikian rupa.

Beliau menambah bahawa kepelbagaian makna ini menuntut ketelitian dan perhatian dalam pentafsiran ayat-ayat al-Quran, kerana tidak wajar menafsirkan sesuatu kalimah dengan makna yang bercanggah dengan konteks dan susunannya.

Sheikh al-Jundi menegaskan bahawa fenomena ini bukan sekadar mukjizat bahasa, tetapi juga satu seruan untuk berfikir dan merenung makna al-Quran serta menikmati keindahan balaghah ayat-ayatnya. Katanya: “Mengapa kita tidak menikmati keunikan balaghah ini? Mengapa kita tidak memberi peluang kepada anak-anak kita untuk merasai pengalaman pemahaman bahasa melalui al-Quran? Ia menghadirkan kenikmatan intelektual, rohani serta pendidikan bahasa Arab pada tahap paling indah.”

Pengenalan dengan Makna Perkataan Qurani

Beliau mencontohkan bahawa mendekati makna perkataan al-Quran, seperti kata kerja *ittakhadha* «اتخذ» (mengambil), menyingkap kekayaan balaghah yang menakjubkan. Makna *ittakhadha* berbeza sama sekali dengan *akhadha* «اخذ» (mengambil). Jika *akhadha* menunjukkan keterikatan atau penarikan secara fizikal, maka *ittakhadha* menzahirkan makna kebiasaan atau kesinambungan dalam suatu amalan. Beliau menegaskan bahawa al-Quran memilih setiap kalimah dengan penuh ketelitian, sesuai dengan tempat dan konteksnya.

Sheikh al-Jundi menambah bahawa pentafsiran ilmiah dan linguistik terhadap kalimah al-Quran dalam karya-karya seperti *al-Kashshaf* «الکشاف», *al-Qurtubi*, *al-Tabari* dan *Ruh al-Ma‘ani* menyingkap khazanah makna tersembunyi yang membuktikan mukjizat al-Quran yang tidak berkesudahan. Beliau menyeru agar sesiapa yang berbicara tentang tafsir al-Quran atau mengeluarkan hukum daripadanya, hendaklah berhati-hati, menimbang dengan teliti, serta menguji diri sebelum menyinggung makna ayat tanpa ilmu.

Di akhir ucapannya, beliau menegaskan bahawa pembelajaran bahasa Arab melalui al-Quran tidak terbatas pada nahu dan saraf sahaja. Sebaliknya, ia turut mengangkat tahap balaghah, cita rasa bahasa dan spiritual, di samping memperoleh ganjaran pahala. “Setiap huruf al-Quran bernilai sepuluh hasanah, maka apabila hasanah itu banyak, sewajarnya maknanya juga berlipat ganda,” ujar beliau.

4304862