IQNA

Tanah Baratha; rumah Maryam (a.s.) dan tempat kelahiran Isa (a.s.)

7:40 - December 28, 2025
Berita ID: 3107482
IQNA - Kepentingan Masjid Baratha «مسجد براثا» bukan sahaja kerana kehadiran sejarah pasukan seratus ribu orang Amirul Mukminin Ali (a.s.) serta solat Baginda ketika kembali dari peperangan melawan Khawarij di Baghdad, tetapi juga kerana hubungannya yang mendalam dengan akar-akar al-Quran tentang kelahiran Nabi Isa al-Masih (a.s.) di tanah suci ini dan rumah Maryam (a.s.).

Laporan IQNA, memetik laman rasmi Masjid Jamek Baratha; Masjid ini yang terletak di pinggir Baghdad bukan sekadar sebuah tempat suci Syiah Ali bin Abi Thalib (a.s.), malah merupakan saksi hidup kepada pertemuan mendalam antara ajaran Islam dan Kristian pada abad-abad awal Islam. Berdasarkan riwayat sejarah yang muktabar daripada Syeikh Saduq dan Syeikh Tusi, masjid ini dibina di lokasi di mana Imam Ali (a.s.) menunaikan solat selepas peperangan menentang Khawarij, sebagai tanda penghormatan terhadap kesucian tempat tersebut. Di lokasi ini, seorang rahib Kristian telah memberitahu Imam (a.s.) bahawa tanah ini adalah rumah Maryam (a.s.) dan tanah Isa (a.s.) yang telah dijanjikan dalam kitab-kitab samawi; suatu tempat yang kesuciannya diperteguhkan sendiri oleh Imam melalui penzahiran Mata Air Maryam (a.s.).

Masjid Baratha yang terletak berhampiran Baghdad sentiasa dikenali sebagai salah satu pusat kerohanian utama di Iraq. Kepentingannya bukan sahaja kerana kehadiran sejarah pasukan besar Amirul Mukminin Ali (a.s.) dan solat Baginda selepas kembali dari peperangan Khawarij, malah kerana hubungannya yang mendalam dengan akar sejarah Nabi Isa al-Masih (a.s.) dan Sayidah Maryam (a.s.).

Pengesahan Ilahi terhadap Kesucian Tanah

Menurut satu riwayat yang sanadnya kembali kepada Jabir bin Abdullah al-Ansari, selepas solat berjemaah di Baratha — yang sebelum itu merupakan sebuah biara — seorang rahib Kristian turun dari biaranya. Setelah menyaksikan keagungan kepimpinan tentera tersebut, beliau bertanya tentang identiti Imam (a.s.). Rahib itu, dengan merujuk kepada penemuannya dalam kitab-kitab samawi, menyatakan bahawa tempat ini mempunyai kedudukan yang istimewa dan bahawa beliau membina biaranya sebagai penghormatan terhadap kesucian lokasi tersebut.

Rahib tersebut seterusnya menjelaskan bahawa tempat ini, iaitu Baratha, adalah “rumah Maryam (a.s.) dan tanah Isa (a.s.)”, yang telah dinubuatkan oleh para nabi terdahulu sebagai tempat turunnya wasi Nabi.

Susulan dialog tersebut, Imam Ali (a.s.) mengetuk tanah lalu memancarkan Mata Air Maryam (a.s.), dan Baginda memerintahkan agar digali tempat tersebut sedalam tujuh belas hasta sehingga tersingkap sebuah batu putih.

Imam (a.s.) menegaskan bahawa di titik inilah Sayidah Maryam (a.s.) meletakkan Nabi Isa (a.s.) di atas tanah dan menunaikan solat. Imam Ali (a.s.) kemudiannya menunaikan solat di atas batu yang sama dan menetap sepenuhnya di tempat itu selama empat puluh hari.

Seni Bina Masjid dan Aktiviti Kebudayaan

Masjid Baratha yang dibina berasaskan kepentingan sejarahnya telah beberapa kali dipulihkan, dan kerja-kerja pemulihan terkini telah memperluas kawasan masjid sehingga kira-kira empat ribu meter persegi. Kompleks ini, dengan dua menara sedia ada dan bumbung kayu daripada jenis jati, melambangkan gabungan seni bina Islam dengan pemeliharaan keaslian sejarah.

Antara aktiviti terpenting masjid ini ialah penganjuran majlis-majlis keagamaan, sambutan kelahiran dan upacara berkabung para Imam Maksum (a.s.). Selain itu, majlis Nisfu Syaaban, Tasu‘a dan ‘Ashura Husaini, majlis ihya’ bulan Ramadan yang mulia, serta penyambutan dan khidmat kepada mawkib-mawkib Arba‘in Husaini turut diadakan di masjid ini.

Tanah Baratha; rumah Maryam (a.s.) dan tempat kelahiran Isa (a.s.)

Tanah Baratha; rumah Maryam (a.s.) dan tempat kelahiran Isa (a.s.)

Tanah Baratha; rumah Maryam (a.s.) dan tempat kelahiran Isa (a.s.)

4324838

captcha