Mga Surah ng Qur’an/64 Inilalarawan ng Surah At-Taghabun ang Isang Araw Kung Saan Hindi Siya Makikinabang sa Pagsisisi ng Tao
Ang araw na iyon ay inilarawan sa Surah At-Taghabun ng Banal na Qur’an.
Ito ang ika-64 na Surah na mayroong 18 na mga taludtod at nasa ika-28 Juz ng Qur’an. Ang Madani na Surah ay ang ika-110 na kabanata na ipinahayag sa Banal na Propeta (SKNK).
Sa talata 9 ng Surah, ang Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ay tinukoy bilang Araw ng Taghabun, at samakatuwid ang pangalan ng Surah. Ang salitang Taghabun ay nangangahulugang pagsisisi at pagsisisi sa paggawa ng isang bagay. Sa araw na iyon, pagsisisihan ng mga tao na nagawa nila ang ilan sa mga bagay na ginawa nila sa mundong ito.
Kabilang sa mga layunin ng Surah ay ang pagpapaalala sa mga tao ng Tawheed (pagkakaisa ng Diyos) at ang Muling Pagkabuhay at babala sa kanila na gawin ang pinakamahusay na mga pagkakataon na mayroon sila sa mundong ito upang gumawa ng matuwid na mga gawa.
Ang Araw ng Muling Pagkabuhay, paglikha ng sangkatauhan, at mga kautusang panlipunan at moral tungkol sa mga isyu katulad ng Tawakkul (pagtitiwala sa Diyos), pagpapautang, at pag-iiwas sa pagiging maramot ay kabilang sa pangunahing mga paksang binanggit sa kabanatang ito.
Itinatampok ng simulang mga talata ang ilan sa mga katangian ng Diyos at pagkatapos, na tumutukoy na walang hanggang na karunungan ng Diyos, ang Surah ay nagbabala sa mga tao na mag-ingat sa kanilang ginagawa sa pribado o sa publiko at huwag kalimutan ang kapalaran ng nakaraang mga bansa.
Sa ibang bahagi ng Surah, ang Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli at ang kabilang buhay ay tinalakay. Isa sa mga tampok ng Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ay na sa araw na iyon, mga grupo ng mga tao ang nagsisisi sa kanilang ginawa sa mundong ito.
Ang pag-uutos sa mga tao na sundin ang Diyos at ang Kanyang mensahero at ang pagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagkapropeta ay kabilang sa iba pang mga paksa ng Surah. Ang huling bahagi ay hinihikayat ang mga tao na magbigay ng kawanggawa sa landas ng Diyos at binabalaan sila na huwag dayain ng kanilang kayamanan, mga anak at mga asawa. Sinasabi nito na ang mga ari-arian, mga anak at mga asawa ay paraan para sa pagsubok ng mga tao sa mundo.
Iniisip ng ilan na ayon sa mga talatang ito, dapat silang ganap na lumayo sa makamundong mga bagay upang hindi makaharap sa mga banal na pagsubok ngunit binibigyang-diin ng mga pagpapakahulugan ng Qur’an na ang lahat ng tao ay tiyak na haharap sa mga pagsubok na iyon at dapat tiyakin na matagumpay na maipasa ang mga ito sa pamamagitan ng pagpunta sa Diyos at banal na mga turo.
