Nasiyahan sila sa diwa ng banal na buwan ng Ramadan ng Muslim nang makilahok sila sa kaganapang iftar noong Martes.
Ang mga Muslim na naninirahan sa kabisera ng Tokyo pati na rin ang mga di-Muslim na Hapon ay nagtipon sa moske na kaanib sa direktor ng mga gawaing panrelihiyon ng Turkey, ang Diyanet.
Sa pagsasalita tungkol sa mga aktibidad na kanilang isinagawa noong Ramadan sa moske, sinabi ni Imam Muhammet Rifat Cinar ng Tokyo Moske sa Anadolu na ang mga iftar, na itinuturing na simbolo ng moske, ay gaganapin sa bulwagan ng Diyanet Sentro ng Pangkulturang Turko na matatagpuan sa paligid ng moske.
Ang Iftar ay ang hapunan na tinatapos ng mga Muslim ang kanilang pang-araw-araw na pag-aayuno sa paglubog ng araw sa panahon ng Ramadan.
Pinagsama-sama nila ang mga Muslim ng lahat ng mga nasyonalidad, mga kulay, at mga kultura na may diwa ng Ramadan, sinabi ni Cinar, na idinagdag na ang bilang ng mga kalahok ay tumaas pa kumpara noong nakaraang taon matapos paluwagin ng gobyerno ng Hapon ang COVID-19 mga pangailangan ng maskara.
Tungkol sa mga aktibidad bago ang iftar, o hapunan ng pagputol ng pag-ayuno, sinabi ng imam na ang kahulugan ng pag-aayuno ay ipinaliwanag sa mga kalahok ng Hapon. Ang pinaka-abalang mga araw ay Biyernes, Sabado, at Linggo, dagdag niya.
"Nagpunong-abala kami ng humigit-kumulang 15-16,000 mga bisita, kung saan 5-6,000 ay mga Hapon, sa panahon ng aming mga iftar sa Moske ng Tokyo," sabi niya.
Nangolekta din sila ng tulong para sa mga taong naapektuhan ng dalawang mga lindol na tumama sa Turkey noong unang bahagi ng Pebrero, sabi ni Cinar.
Ang moske ay nakikita bilang isang sentral na punto sa pagkolekta ng tulong, sabi niya, idinagdag ang pamayanang Hapones na bukas-palad na nag-ambag sa tulong sa panahon ng Ramadan.
Sa pagpuna na ang iba't ibang mga bahagi ng lipunan ay bumisita sa moske at nagbigay ng mga donasyon, sinabi ni Cinar na ang mga turistang bumibisita sa Tokyo mula sa iba't ibang mga bansa ay nag-abuloy din para sa mga biktima ng lindol.
Mga aktibidad sa Usapan sa Pagitang ng Pananampalataya
Sinabi ng Imam na bumisita din sa moske ang mga kinatawan ng iba't ibang mga pananampalataya tulad ng Budismo, Kristiyanismo, at Shintoismo at nagbigay ng tulong sa mga biktima ng lindol sa Turkey.
Gayundin, ang arkitekto ng hapon, sino nagbagong-loob sa Islam ngayong taon sa Moske ng Tokyo at kinuha ang pangalang Islam, ay nagbahagi ng kanyang mga damdamin at mga karanasan sa kanyang kauna-unahang pag-aayuno at sa buwan ng Ramadan.
"Nasanay ako sa unti-unting pag-aayuno, kahit na hindi ako magtagumpay sa unang linggo," sinabi ni Islam.
Ang Islam, sino nagtatrabaho din ng bahagi ng panahon sa paligid ng moske, ay nagsabi na ang mga Hapon na bumibisita sa moske ay nakakatugon sa parehong mga kulturang Islamiko at Turko.
Bukod pa rito, napagmasdan din ang Ramadan sa Tsushima Hagia Sophia Moske, na alin itinayo sa lungsod ng Nagoya, 350 mga kilometro (217 mga milya) timog-kanluran ng Tokyo, sa suporta ng organisasyon ng Sambayanang Islamiko ng Mili Gorus (IGMG) sa Alemanya.
Ang Tsushima Hagia Sophia Moske na si Imam Sedat Sener ay nagsabi na hindi bababa sa 100 na mga katao ang napunong-abala araw-araw para sa iftar sa paligid ng moske, na kaanib sa mga gawaing panrelihiyon patnugutan ng Turkey.
Maging ang mga di-Muslim, kabilang ang aming mga kapitbahay na Hapon, ay pumunta sa moske, sabi niya, at idinagdag: "Nagkaroon kami ng isang mabungang Ramadan."
Sinabi ni Sener: "Nakikita namin ang kapaligirang ito sa mga moske sa Uropa, at ito ay nagpapasaya sa amin na ito ay naging mas maliwanag sa panahon ng Ramadan."