Daigdig Hindi Kailanman ay Walang Banal na Gabay
Ang pagdating ng isang tagapagligtas na darating upang punuin ang mundo ng katarungan ay isang karaniwang paniniwala sa lahat ng mga relihiyon at mga pananampalataya.
Gayunpaman, may mga pagkakaiba-iba ng pananaw tungkol sa kung sino ang tagapagligtas at tungkol sa ilan sa kanyang mga katangian.
Sa Banal na Quran, mayroong dalawang pangkat ng mga talata kung saan maaaring mahihinuha ang isyu ng pagdating ng tagapagligtas.
Kasama sa unang pangkat ang mga talata na naglalarawan sa pagkakaroon ng isang banal na Hujjat sa mga tao kung kinakailangan.
Kasama sa ikalawang grupo ang mga talata na nagbibigay ng mabuting balita na ang matuwid at ang naaapi ay mamamahala sa lupa sa hinaharap. Narito ang ilang mga punto tungkol sa unang pangkat:
Ang Banal na Quran ay nagsabi sa Talata 7 ng Surah Ar-Raad: “(Muhammad), ikaw ay isang tagapagbabala lamang. Para sa bawat bansa ay may gabay."
Nahihinuha sa talatang ito na mayroong dalawang uri ng mga nag-aanyaya sa katotohanan: Ang isa na nagbabala at ang isa na gumagabay.
Ano ang pinagkaiba ng dalawa? Ang babala ay para sa pagtulong sa mga nalihis upang bumalik sa tamang landas kung saan ang paggabay ay para sa pagtulong sa mga taong nasa tamang landas upang sumulong.
Kaya ang isang tagapagbabala ay isang tagalikha at ang isang gabay ay isa sino tumutulong sa mga tao na sumulong.
Walang alinlangan na sa mga talatang iyon, ang Banal Propeta (SKNK) ay inilarawan bilang isang gabay ngunit ang nauunawaan mula sa talatang ito ay ang gabay dito ay isang tao maliban sa Propeta (SKNK), isa na magpapatuloy sa kanyang landas at mangangalaga sa kanyang relihiyon.
Sinabi ng Diyos sa Talata 24 ng Surah Al-Fatir: "Walang bansang nabuhay noon ang naiwang walang tagapagbabala."
Magbasa pa:
- Mga Propeta na Nagbabawal ng Mali
Kaya ayon sa Talata 24 ng Surah Al-Fatir, nagkaroon ng banal na propeta sa bawat bansa bilang tagapagbabala at ayon sa Talata 7 ng Surah Ar-Raad, mayroong gabay para sa bawat bansa.
Maraming kilalang mga iskolar ng Sunni katulad nina Ibn Kathir, Tabari, Fakhr Razi, Abu Hayyan Andulusi at Neyshaburi ang nagbanggit ng isang salaysay mula kay Ibn Abbas bilang pagpapakahulugan ng pangungusap na ito: Inilagay ng Banal na Propeta (SKNK) ang kanyang kamay sa kanyang dibdib at nagsabi: “Ako ang tagapagbabala” at pagkatapos ay itinuro ang balikat ni Ali (AS) at nagsabi: “Ikaw ay gabay at pagkatapos ko, ikaw ay gagabay sa mga napatnubayan!”
Kaya't mahihinuha sa talatang ito na laging may gabay sa mga lipunan ng tao na pinili ng Diyos. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, ang daigdig ay hindi kailanman naging at hindi kailanman ng walang gayong gabay at banal na Hujjat.
