O que é o Alcorão?/31 Alcorão; Caminho para o Conhecimento dos Atributos de Deus

TEERÃ (IQNA) – Uma das questões que têm sido debatidas durante séculos por estudiosos e filósofos são os atributos de Deus.

Por estar entre questões que dizem respeito à era da fé e do Kufr (descrença), um erro sobre isso pode levar alguém a se desviar e é por isso que conhecer o ponto de vista da revelação sobre os atributos de Deus é muito importante.

 

Existem alguns versículos no Alcorão que apontam para os nomes e atributos de Deus. Por exemplo, versículo 11 da Surah Ash-Shura:

 

“Ele é o Originador dos céus e da terra. Ele fez você e o gado em pares e multiplicou você por Sua criação. Certamente não há nada como Ele. Ele é Oniouvinte e Onisciente.”

 

Imam Ali (AS), no Sermão 91 de Nahj al-Balagha, introduz uma regra geral sobre o conhecimento dos atributos de Deus: “Então olhe, questionador; limitar-se àqueles de Seus atributos que o Alcorão descreveu e buscar luz na refulgência de sua orientação.”

 

De acordo com esta regra, deve-se limitar a sua pesquisa sobre os atributos de Deus ao que o Alcorão e os Infalíveis (AS) disseram e recusar-se a ir além disso.

 

Que existe tal limitação aqui é porque nós, humanos, temos uma capacidade limitada de saber até mesmo sobre o mundo material, e muito menos sobre os atributos de Deus.

 

Os atributos de Deus são infinitos e nunca poderemos compreendê-los totalmente ou definir um limite para, por exemplo, Sua justiça ou Sua misericórdia. Não se pode sequer compreender verdadeiramente o próprio fato de que os atributos de Deus são infinitos (porque o conceito de infinito está além da nossa compreensão).

 

Melhores maneiras de se aproximar de Deus

Então, como alguém pode falar sobre os atributos de Deus sem a orientação do Alcorão e dos Infalíveis (AS)? Um perigo nisto é que possamos cair na armadilha da comparação e comparar os atributos de Deus, que são infinitos, com os atributos das pessoas, que são finitos.

 

Ou alguns talvez considerem erroneamente atributos de Deus que exigem ter um corpo e ser limitado no espaço.

 

Mas de acordo com a regra introduzida pelo Imam Ali (AS), percebemos que tais ideias sobre Deus são incorretas.

 

Como diz o Alcorão Sagrado: “Certamente não há nada como Ele”. (Verso 11 da Surata Ash-Shura)

 

Assim, com base nesta regra, devemos estudar os atributos de Deus apenas na medida em que o Sagrado Alcorão e os Infalíveis (AS) nos ensinaram.