Características especiais do mês do Ramadã

Cada festa tem suas próprias condições e características e cada festa recebe pessoas especiais; O Ramadã também é uma festa gloriosa. Uma festa com circunstâncias especiais em que tudas as coisas normais, se- torna especial; Mesmo uma simples respiração.

Na lexicografia, um dos significados de "Ramadan" é queimar, para que não haja fumaça e cinzas. pela qual razão este mês é chamado de Ramadã é porque os pecados humanos são queimados e destruídos sem que ninguém saiba e entenda.

Ramadan é o mês da revelação do Alcorão e é o único mês cujo seu nome é mencionado no Alcorão. Na interpretação do BORHAN, foi citado um dito por Profeta (s.a.a.s) dizendo: Todos os livros divinos  foram revelados durante o mês do Ramadã.

No Ramadã, os crentes são convidados para a festa, Uma festa com características especiais com o sinal e símbolo " Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus.  " (Al-Baqarah / 183)

A característica mais importante do Ramadã é que Deus é o anfitrião e convidou pessoalmente. O meio de receber são os versículos do Alcorão, a súplica, atendimento das súplicas e arrependimento e perdão. O momento da recepção também é o mês do Ramadã, que é mencionado nas narrações, sendo o início dele é a misericórdia, o meio do qual é o perdão e o final dele é  a recompensa. O Profeta (s.a.a.s) disse: " É um mês cujo início é a misericórdia, o meio é o perdão e o fim é a aceitação e a libertação do fogo."

O alimento deste mês é o alimento da alma, que é necessário para o crescimento espiritual, não é o alimento do corpo. A doçura desta festa é a recitação dos versos do Alcorão que é mencionado Em livro vasaelo Al-xiia, ‌ condições de jejum, evitar comportamentos e atributos como mentira, pecado, controvérsia, ciúme, fofoca, oposição à verdade, palavrões e culpa e raiva, sarcasmo e opressão e assédio de pessoas, negligência, associação com pessoas corruptas, eloquência E comer proibido.

• Extraído de "Tafsir Noor", escrito por Mohsen Qaraati em 12 volumes. Qaraati é um Intérprete
• iraniano e pesquisador do Alcorão, nascido em 1959 em Kashan.
• Tafsir Borhan: O livro Al-Burhana Fi Tafsir Al-Quran(interpretação do Alcorão) , conhecido como Tafsir Borhan, escrito por Sayyid Hashim Bahrani ( 1640 - 1696 ou 1698), que se refere a tópicos jurisprudenciais, histórias e ditos do Profeta.
• wasaelo Al-shiia: Este livro foi escrito por Sheikh Hur Ameli (falecido em 1693) e contém 36.000 narrações com seu documento sobre vários tópicos jurisprudenciais.