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Acadêmico destaca o papel das "grandes" qualidades morais do profeta Muhammad na conquista de corações

18:41 - September 03, 2024
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IQNA – O que atraiu a maioria das pessoas ao profeta Mohammad (s.a.a.s) e ao islamismo foi seu "grande" caráter moral, como foi mencionado no Alcorão, diz um estudioso sênior do seminário.

"A maioria das pessoas que acreditavam no profeta Mohammad (s.a.a.s) eram aquelas influenciadas por seu caráter e comportamento; é claro, alguns indivíduos também foram influenciados por provas e raciocínios, mas é natural que a maioria das pessoas seja atraída por algo por causa de suas qualidades morais", disse Hojat-ol-Islam Mojtaba Kalbasi, um palestrante sênior no Seminário Qom, à IQNA.
 
Ele observou que o Alcorão Sagrado usa uma expressão "extraordinária" em relação ao profeta (s.a.a.s) quando diz: "e de fato você possui um grande caráter". (Surah Al-Qalam, verso 4)
 
O termo "grande" (عظیم) no Alcorão é usado em vários contextos, incluindo para descrever o caráter do Profeta (s.a.a.s), que reflete a grandeza de sua personalidade, enfatizou o clérigo.
 
Moralidade; Recomendação principal do Santo Profeta, Imam Hussein
Não há dúvida de que as interações do Profeta (s.a.a.s), mesmo com idólatras e aqueles que assassinaram grupos de muçulmanos durante batalhas e conflitos, foram baseadas na ética islâmica e humana, Kalbasi acrescentou, também citando outro verso do Sagrado Alcorão: "É pela misericórdia de Allah que você é gentil com eles; se você tivesse sido duro e de coração duro, eles certamente teriam se espalhado ao seu redor." (Surah Al-Imran, verso 159)
 
“Seu comportamento compassivo e orientador estava presente até mesmo em guerras, e ele sempre procurava evitar conflitos, a menos que o inimigo entrasse no campo de batalha com espadas e pretendesse matar, caso em que não havia escolha a não ser lutar”, disse ele.
 
A Seerah do Profeta (s.a.a.s) e o que foi mencionado no Alcorão Sagrado destacam seus padrões éticos “únicos”, de acordo com o pesquisador.
 
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O Profeta (s.a.a.s) não forçou ninguém a aceitar o Islã, destacou Kalbasi.
 
“A educação e o convite à fé diferem de outros conceitos e, sem ética, não levam a lugar nenhum. O Profeta (s.a.a.s) foi um guia e professor da humanidade, ensinando-lhes sabedoria e o Alcorão”, disse o estudioso.
 
“A fundação é um convite a Deus, dignidade humana e divina e elevação espiritual, e essa elevação não pode ser alcançada sem ética”, acrescentou.
 
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