
"A maioria das pessoas que acreditavam no profeta Mohammad (s.a.a.s) eram aquelas influenciadas por seu caráter e comportamento; é claro, alguns indivíduos também foram influenciados por provas e raciocínios, mas é natural que a maioria das pessoas seja atraída por algo por causa de suas qualidades morais", disse Hojat-ol-Islam Mojtaba Kalbasi, um palestrante sênior no Seminário Qom, à IQNA.
Ele observou que o Alcorão Sagrado usa uma expressão "extraordinária" em relação ao profeta (s.a.a.s) quando diz: "e de fato você possui um grande caráter". (Surah Al-Qalam, verso 4)
O termo "grande" (عظیم) no Alcorão é usado em vários contextos, incluindo para descrever o caráter do Profeta (s.a.a.s), que reflete a grandeza de sua personalidade, enfatizou o clérigo.
Moralidade; Recomendação principal do Santo Profeta, Imam Hussein
Não há dúvida de que as interações do Profeta (s.a.a.s), mesmo com idólatras e aqueles que assassinaram grupos de muçulmanos durante batalhas e conflitos, foram baseadas na ética islâmica e humana, Kalbasi acrescentou, também citando outro verso do Sagrado Alcorão: "É pela misericórdia de Allah que você é gentil com eles; se você tivesse sido duro e de coração duro, eles certamente teriam se espalhado ao seu redor." (Surah Al-Imran, verso 159)
“Seu comportamento compassivo e orientador estava presente até mesmo em guerras, e ele sempre procurava evitar conflitos, a menos que o inimigo entrasse no campo de batalha com espadas e pretendesse matar, caso em que não havia escolha a não ser lutar”, disse ele.
A Seerah do Profeta (s.a.a.s) e o que foi mencionado no Alcorão Sagrado destacam seus padrões éticos “únicos”, de acordo com o pesquisador.
Manifestação do Atributo Divino de Arham Ar-Rahimin no Profeta Muhammad
O Profeta (s.a.a.s) não forçou ninguém a aceitar o Islã, destacou Kalbasi.
“A educação e o convite à fé diferem de outros conceitos e, sem ética, não levam a lugar nenhum. O Profeta (s.a.a.s) foi um guia e professor da humanidade, ensinando-lhes sabedoria e o Alcorão”, disse o estudioso.
“A fundação é um convite a Deus, dignidade humana e divina e elevação espiritual, e essa elevação não pode ser alcançada sem ética”, acrescentou.
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