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Justiça; Eixo da Governança Centrada no Ser Humano do Imam Ali(AS)

8:07 - January 04, 2026
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IQNA – O Imam Ali (AS) não é apenas um modelo destacado em piedade pessoal, mas também um exemplo único de governança justa, responsável e centrada no ser humano, disse um oficial iraquiano.

Imam Ali (AS) nasceu na Caaba, Meca

Haider Rahim, chefe do Departamento de Mídia do Astan (custódia) do santuário sagrado do Imam Ali (AS), fez a observação em uma entrevista à IQNA por ocasião do aniversário de nascimento do primeiro Imam (AS), acrescentando que examinar a vida do Imam Ali (AS) no Nahj al-Balagha pode ser um guia para a sociedade de hoje.

Enfatizando que o Imam Ali (AS) tratava a justiça como a fundação do governo, não uma escolha política ou tática, ele disse que todas as pessoas são iguais em direitos e responsabilidades e nenhuma discriminação baseada em linhagem, status social ou proximidade ao poder é permitida.

"Portanto, o Imam Ali (AS) implementou praticamente a igualdade na distribuição do tesouro e na auditoria de funcionários, mesmo quando essa abordagem levou à perda de alguns de seus seguidores."

Ele acrescentou que da perspectiva do Imam Ali (AS), qualquer governo que não seja baseado na justiça eventualmente levará à fraqueza e ao colapso, e preservar a dignidade humana é a maneira mais segura de salvaguardar a unidade e estabilidade da sociedade.

Características comportamentais do Imam Ali (AS) na preservação da religião da distorção

Quanto às características comportamentais do Imam Ali (AS) na preservação da religião da distorção e mundanismo, Haider Rahim afirmou que a característica comportamental mais proeminente do Imam Ali (AS) era a verdadeira piedade acompanhada de responsabilidade. "Ele não era um asceta recluso, mas um governante que entendia a dor das pessoas e se auditava antes de responsabilizar os outros. Este ascetismo prático impediu o uso indevido da religião para interesses mundanos e mostrou que aquele que é responsável por liderar a nação deve estar longe da ganância, privilégio e apegos mundanos."

Ele também se referiu à preocupação do Imam Ali (AS) com a família e a criação dos filhos, dizendo que o Imam (AS) considerava a família como a principal fundação da sociedade.

"Esta visão é claramente vista em suas recomendações e comportamento no ambiente familiar; onde ele enfatizava educação moral, honestidade, responsabilidade e respeito pelos outros. Ele acreditava que os desvios sociais começam com fraqueza na educação e que uma família informada é o primeiro e mais importante apoio para criar uma geração saudável e leal aos valores."

Sobre a visão do Imam Ali (AS) sobre governo e poder, Haider Rahim disse que da perspectiva do Imam Ali (AS), o governo não é um objetivo, mas um meio para estabelecer justiça e servir as pessoas.

Justiça; Eixo da Governança Centrada no Ser Humano do Imam Ali

"Ele não considerava o poder para dominação e auto-supremacia, mas sim uma pesada responsabilidade e via o valor de um governante em estar próximo dos oprimidos e longe de interesses pessoais. Com esta visão, ele apresentou um modelo de governança pura, justa e responsável."

Justice; Axis of Imam Ali’s Human-Centered Governance

A Posição do Conhecimento no Nahj al-Balagha

Ele explicou ainda sobre a recomendação do Imam Ali (AS) no Nahj al-Balagha em relação à posição do conhecimento, dizendo que o Imam Ali (AS) considera que o conhecimento tem uma posição fundamental no desenvolvimento do homem e da sociedade.

"No Nahj al-Balagha, ele enfatiza que o conhecimento é o caminho para a compreensão correta da religião e da vida e deve ser acompanhado de ação e moralidade. Ele alerta contra o conhecimento que não leva à reforma do comportamento humano e acredita que o verdadeiro conhecimento é o conhecimento que refina o homem e o torna mais comprometido com a justiça e a verdade."

O Impacto do Nahj al-Balagha no Renascimento da Civilização Islâmica

Ele prosseguiu dizendo que os pensamentos e a sabedoria do Imam Ali (AS) no Nahj al-Balagha são considerados um tesouro intelectual e humano para a civilização islâmica.

"Essas sabedorias não abordam apenas questões religiosas, mas também cobrem tópicos como política, gestão social e educação humana. Por esta razão, sempre foram de interesse ao longo da história e têm sido um guia para pensadores em tempos de prosperidade e crise."

Sobre a justiça social que o Imam havia estabelecido na sociedade, ele afirmou: "O Imam Ali (AS) enfatizou uma justiça que, acima de tudo, apoiava os fracos e responsabilizava os funcionários mais do que os outros. Ele acreditava que a sociedade alcançaria a paz quando os pobres não se sentissem oprimidos e as pessoas não sentissem a falta de responsabilização e o combate à corrupção. Portanto, ele considerava a distribuição justa de direitos e o confronto indiscriminado com a corrupção como a base da justiça social."

O segredo da honra e progresso da Ummah Islâmica

Ele então falou sobre o segredo da honra e progresso da Ummah Islâmica da perspectiva do Imam Ali (AS), dizendo: "Da perspectiva do Imam Ali (AS), a honra da Ummah Islâmica está em aderir à justiça, manter a unidade e confiar em valores morais, não em interesses passageiros. O Imam acreditava que o progresso real começa com a reforma interna e cultivando uma pessoa consciente, e qualquer poder que não seja baseado na verdade, não importa quão forte possa parecer, eventualmente desaparecerá."

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