Dönüş ancak Allah’adır
Tahrîm suresi Medine döneminde inmiş olup 12 ayettir. 28. cüzde yer almaktadır. Musaftaki sıralamada altmış altıncı Peygamber Efendimiz’e (s.a.v) inen 107. suredir.
Sure, adını Hz. Peygamber’in, helâlolan bir şeyi kendisine haram kıldığından söz eden ve “Tahrîm ayeti” diye adlandırılan birinci âyetten almıştır. Tahrîm, haram kılmak demektir. Surede başlıca, Hz. Peygamber’in eşleriyle olan bazı münasebetleri ile, mutlu bir aile yuvasının oluşturulmasının temel prensipleri konu edilmektedir.
Allah daha sonra müminleri kendilerini ve ailelerini cehennem ateşinden korumaya ve dünyada yaptıkları iyiliklerin karşılığını alacaklarını hatırlamaya çağırmaktadır. Ayrıca günahkarları tövbe etmeye ve Allah’a dönmeye teşvik eder.
Kur’an-ı Kerim’de kabule şayan tevbe ‘tevbe-i nasûh’ diye tanımlanır. ‘Hâlis ve samimi tevbe’ anlamına gelen bir terkiptir.
Nusuh kelimesi tövbelerin en faziletlisi olarak sadece bu surede geçmekte olup kişinin menfaatlerine en uygun yolu bulmaya çalışması demektir. İhlas'a dayanır. Kişiyi arındıracak ve günaha dönmesine engel olacak bir tövbedir. Kişinin yaptığı kötülüğe kalben pişman olması, bir daha işlememeye azmetmesi, elini günahtan çekmesi, diliyle Allah’tan bağışlanma talep etmesidir. İşlediği günahtan pişmanlık duyan kimse, tevbe ettiğini diliyle söylerken gönlü gerçekten pişmanlık duymalı, bedeni günahtan uzak durmalı ve o konudaki kusur ve noksanlarını gidermeye çalışmalıdır.
Bu ayetlerde, Nuh ile Lut’un karısı (a.s) kafir olarak zikredilirken , Firavun’un karısı da, mümin bir kadının, inanmayan bir eşe sahip olmasına örnektir. Son olarak da kocası olmayan mümin kadın Hz. Meryem’i (a.s) misal vermiştir. Görünüşe göre bu örnekler, peygamber eşlerinin yaptıkları uygunsuz davranışlara müminler şaşırmasınlar diye verilmiştir.
Ayrıca aile ilişkilerinin insanların mutluluğunu ve kurtuluşunu garanti edemeyeceği sonucuna varılabilir.Ya da insanları dünyevi arzularının peşinden gitme konusunda özgür kılamaz. Tıpkı Peygamberin eşi olmak Nuh ve Lût Peygamberin eşlerini kurtaramadı. Firavun’nun eşi ise saf şahsiyeti ve temiz ahlakıyla kurtuluşa ermiş ve Hz. Meryem (a.s.), imanı ve saflığı sayesinde eşi olmadan da yüksek bir makama ulaşmış ve iman ehline örnek olmuştur.
