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《古兰经》怎么说/ 24

12:43 - August 04, 2022
新闻号码: 3471338
中正:从《古兰经》的角度看改良的奥秘

德黑兰(伊可纳)腐败和破坏是社会放弃中正原则的后果之一。《古兰经》通过提议和禁止一种称为“浪费”的行为,为人类指明了一个方向,从而使得社会改革并在社会中建立平衡与繁荣。

平衡和适度在伊斯兰生活方式中占有特殊的地位。为了理解生活中的这种有效成分,在这种平衡面前使用《古兰经》中的“浪费”一词对我们有所帮助。 “浪费”的意思是过度和超过节制的限度,是一个广泛的概念,在《古兰经》中使用了 23 次,与腐败的概念直接相关:

 安拉的确不喜欢挥霍浪费的人们(7/31)。安拉将挥霍浪费者排除在他的爱圈之外的原因是,此类人破坏了平衡,造成的败坏。浪费会破坏人类的各种设施和资产,有时还会导致他人缺乏某些东西。

某些类型的浪费

1 - 社交过度

你们不要服从放肆的人们的命令,他们在地方上作恶多端,怙恶不悛。(26/151-152)

任何形式的社会腐败,包括流血、奢靡、狂妄,都被认为是扰乱社会平衡,助长纷争、冲突和社会挑战。

2.思想过度

 “安拉如此使过分者、怀疑者迷误。”(40/34)

2.行为过度

你说:我过分自亏的仆人们啊!你们不要对安拉的恩惠绝望,安拉会饶恕一切罪过。他确是宽恕的,特慈的。(39/ 53)

  1. 对待他人权利的过度

你们应当检验孤儿,直到他们达到结婚的年龄,如果你们看到他们成熟自立时,你们应当把他们的财产归还他们,不要在他们长大之前,匆忙地浪费和侵吞他们的财产。(4/6)

  1. 处罚过度

 你们不要杀害安拉禁杀的生灵,除非为了正义,无辜被杀者,我的确把(偿命或索要赎金的)权力赐给他的主事人,但他在处死(凶手)方面不要过分,他的确是要受审判的。(17/ 33)

5、奢侈消费

 你们吃,你们饮,但你们不要挥霍浪费,安拉的确不喜欢挥霍浪费的人们。(7/31)

  1. 挥霍无度

他们在施舍时,既不浪费,也不吝啬,而是(选择)二者之间的中正之道。(25/67)以犯罪的方式花钱,为虚伪和自夸而花钱,以及过度花钱,都被称为奢侈浪费。

所有标签: 古兰经 ، 中正 ، 浪费 ، 平衡
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