فنان ایرانی: فن رسم الخط یعد طریقة مناسبة لکتابة الآیات القرآنیة
وأشار الی ذلکـ، الفنان الایرانی والمدرس لفن رسم الخط، عبدالرضا تشاره‌ئی، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) قائلاً: ان خط المصحف الشریف قد بدأ بالخط الکوفی فی المرة الأولی وقد تطور الأمر حتی تم خط الآیات القرآنیة بالخطین النسخ والثلث.
وأضاف أن فن رسم الخط یتم استخدامه حالیاً فی کتابة المصحف الشریف ویعد "سید محمد إحصائی"، و"جلیل أفجه‌ای"، من الفنانین الایرانیین البارزین یعدان من رواد هذا الفن فی ایران کما أن فن رسم الخط قد ظهر علی ثلاث هیئات فی ایران.
وأوضح أن الهیئة الأولی هی ما یتم فیها تفضیل الخط علی الرسم بمعنی أن الخط یکون بارزاً والرسم یتم استخدامه فی الأرضیة التی یتم الخط علیها وأعمال الفنان الایرانی "صادق بیانی" مثال علی ذلک.
وفی النوع الثانی یفضل فیه الرسم علی الخط بمعنی أنه یتم الرسم علی الورق فی البدایة وبعد ذلک یتم الخط والهیئة الثالثة من فن رسم الخط یتم استعمال فنی الرسم والخط فیهما علی حد سواء.
وفی معرض حدیثه عن تاریخ إنشاء فن رسم الخط قال هذا الفنان الإیرانی انه فی البدایة کان الأساتذة والرسامون یقومون به حتی ان فرض نفسه کفن موجود فی الساحة الفنیة.
واعتبر خط النستعلیق عروس أنواع الخط الإسلامی مبیناً أن هناک من یعتقد أن النستعلیق الذی یعد خطاً ایرانیاً جمیلاً لیس مناسباً للإستعمال فی خط المصحف ولکن الأمر لیس کذلک وعلینا أن نتمسک بخطنا الوطنی.
